目录
臻品悦读
０5 如鸟飞翔／邹贤中
故事掠影
10 墙上的算盘／王国忠
14 情 谊／刘 惜
18 把叨唠织成爱／李会平
天下大同
20 茨菇汤，乡土味／宫风华
23 平凹故里游／陈 亮
25 冬日远眺南山／惠军明
27 冬三篇／吴春萍
29 惊 梦／任重雅
创意写作
31 新时代中国乡村发展的缩影——《秦岭人家》／杜忠书
33 一个人的州河
——评吕学敏《吾州河》的故乡叙写与文体探索／李荣博
37 星 子／唐艺萱
38 江畔的影／方利君
40 求学之道，唯恒静尔／杜 菲
长短书
42 在高处（外一首）／郭 涛
44 眼睛（外一首）／周丹军
45 梯子（外一首）／枯叶蝶
46 在走廊弹奏月光的人（外一首）／王 卫
47 王维雅词五首／王维雅
48 你要去看看海／王志佳
49 夜 景／朱 沛
50 诗两篇／王 瑶
51 所念皆星河／张思怡
52 暮色低语／王杰克
商院新雏
53 孙石祥诗歌两首／孙石祥
54 冬之暖：爱与守望的画卷／孙妤杰
56 冬日的色彩／王碧凡
58 恶名天才／李琳莹
61 故乡的冬／刘 洋
64 赛里木湖的冬天／刘雪仙
66 雪 熊／宋嘉怡
69 我携秦山以望江／牛颖棋
72 青山共守：文明与自然的共生之道／糟国圆
75 生命之花，自强不息
——以1996版电影《简·爱》为例／何炎荣
77 真爱无敌，还是金钱至上？
——评2005版电影《傲慢与偏见》／纪志宏
文艺纵横
79 贾平凹对传统叙事手法的承续
——从《废都》中的慧明说开去／程 华
卷 首
冬，终也。冬，四时尽也。人们往往将冬看作四季的结束。世间的悲欢离合、耕耘贮藏都消匿在冬的寂寥之中，仿佛一切都随着时间的流逝而消散。可冬给予人们的独特景象，永远地储藏在了人类的记忆之中。
秦岭作为地理意义上的南北分界线，山脉两侧的风光各有其色，北国千里冰封、万里雪飘，可怜南国冬景似春华。大自然在这幅员辽阔的地域上，挥毫泼墨，每一笔都极具特色，异于他乡。秦岭山麓下的世界，冬日没有北的猛烈，也没有南的温和，却又可说有北的猛烈，亦有南的温和。南北风光在此交相融合，重构出别样画面。
惏露送离金素，携来玄序。清晨，雾霭笼罩黑色的山头，变幻莫测的雾气不满足于山峰，也将附近的高楼一并吞下，仅留下低矮的房屋。待晨光逐渐消解雾幄，山峰显出真容，墨色的山峰仍被洁白点缀，星星点点的白雪散落在山峰之间。雪仅仅怜惜了寂寥的山巅，不愿降于繁闹的人间。
下意识呼出一口气，远方的雾霭便来到了眼前。人们呼吸、交谈，团团迷雾随着话语出现在自己的面前。这稍纵即逝、散于世界的雾气，包含了多少情感，又抹去了多少内涵。雪不落于人间，并不代表冬的迟缓，通红的鼻尖、耳廓，凝固的空气无不显示着冬的关怀。河岸的银杏树早已将金黄的树叶洒向大地，曾经庞大的树冠仅留下了黢黑的枝桠直指天空。缝隙间随风舞动的绿色令人疑惑，对岸的柳树舒展着枝条，深绿夹杂着微黄的树枝虽不比春夏的翠柳，然而在这寂寥的冬日中，让人感到了世界不灭的生机。河岸连绵的柳树，与岸边公园各式各样的松柏，构筑了一岸的绿墙，在冬的渲染下，有了“春华”之感。
看向对岸的绿墙顶端，稍远处的矮山映入眼帘，叠嶂的高楼没有遮挡住矮山的风光。山坡上，有跟随季节变换样貌的林木，也有树木始终保持自己的本色，任四周变化。树木布满山坡，每一颗都有自己冬装，或坚持青绿，或变为橙黄，或染为深红，或褪去颜色，仅留枝桠。不同的色彩交织在一起，绘为一幅独特的画卷。这与秋竟如此相像，可高低起伏的山脉上，偶有细雪为这画卷稍稍点缀，点缀出冬的质感。山脚的河水并不清澈，平缓地向西移动。河面平静，偶有微波扰动水面。
高山之上的雪景，低矮之处的绿植，其中混杂着枯黄的树叶和孤单的枝桠。北国万里雪飘在此紧缩，仅留存于山巅之上；南国冬似春华也在此减弱，枯萎的植被、暗绿的树叶既不是春华之景，亦不是冬的死寂。在秦岭连绵山麓的山麓下，季节在此留下的痕迹或隐或显，它不像南北两地的景色，特点鲜明令人感受深刻，而在这无声无色之中，千千万万人伴着季节更替。
——田毅
《商洛文苑》
2024年第4期（总第27期·冬之卷）
主 管 商洛学院
主办单位 商洛学院人文学院
承 办 商洛学院文学创作中心
文学顾问
尤西林 段建军 韩鲁华
编 委 会
主 任 权雅宁
主 编 张文诺
副主编 张建军
执行主编 李 波
编辑部主任 田 毅
编 辑 赵萍君 熊英琴 王邦焕
实习编辑 方利君 唐艺萱 伊 萌 党博煜
封面设计 李 斌
投稿邮箱 slxywxczzx@163.com
设计制作 德高传媒印务有限公司
印 刷 陕西东帆印务有限公司
开 本 16开
印 次 2024年12月第1次印刷
印 数 700册
准印证号 （商洛）2024-SY011
发送对象 校内师生、校外作者及陕西各大图书馆
（内部资料 免费交流）
目录
臻品悦读
０5 如鸟飞翔／邹贤中
故事掠影
10 墙上的算盘／王国忠
14 情 谊／刘 惜
18 把叨唠织成爱／李会平
天下大同
20 茨菇汤，乡土味／宫风华
23 平凹故里游／陈 亮
25 冬日远眺南山／惠军明
27 冬三篇／吴春萍
29 惊 梦／任重雅
创意写作
31 新时代中国乡村发展的缩影——《秦岭人家》／杜忠书
33 一个人的州河
——评吕学敏《吾州河》的故乡叙写与文体探索／李荣博
37 星 子／唐艺萱
38 江畔的影／方利君
40 求学之道，唯恒静尔／杜 菲
长短书
42 在高处（外一首）／郭 涛
44 眼睛（外一首）／周丹军
45 梯子（外一首）／枯叶蝶
46 在走廊弹奏月光的人（外一首）／王 卫
47 王维雅词五首／王维雅
48 你要去看看海／王志佳
49 夜 景／朱 沛
50 诗两篇／王 瑶
51 所念皆星河／张思怡
52 暮色低语／王杰克
商院新雏
53 孙石祥诗歌两首／孙石祥
54 冬之暖：爱与守望的画卷／孙妤杰
56 冬日的色彩／王碧凡
58 恶名天才／李琳莹
61 故乡的冬／刘 洋
64 赛里木湖的冬天／刘雪仙
66 雪 熊／宋嘉怡
69 我携秦山以望江／牛颖棋
72 青山共守：文明与自然的共生之道／糟国圆
75 生命之花，自强不息
——以1996版电影《简·爱》为例／何炎荣
77 真爱无敌，还是金钱至上？
——评2005版电影《傲慢与偏见》／纪志宏
文艺纵横
79 贾平凹对传统叙事手法的承续
——从《废都》中的慧明说开去／程 华
如鸟飞翔
◎邹贤中
叫他小老板是有原因的，一是他年龄还小，才二十二岁；二是他做的生意很小，只是开了一家小店而已；三是他的人矮矮瘦瘦的，给人的感觉很小，所以，“小老板”这个称呼可谓名副其实了。
小老板小名叫“麻雀”，他爹说，“名字贱，才好养”。我和小老板还有红狗住在同一个村庄，且是同班同学。那时小老板的成绩可好了，在班里数一数二，我和红狗就不行，排在十几名。但出乎意料的是，后来小老板考上了市重点高中却不去上学，他要出去打工。在我们那地方，也有人出去打工，他们回来都说，打工苦啊，进了工厂坐了流水线，就再也没有出息了。从此，任流水线流逝你的青春，流逝你的理想。大家都说小老板疯了，放着大好前途打什么工呢？他爹更不同意他出去打工，然而他心意已决，九头牛也拉不回。而我和红狗，则上高中去了。
小老板去了深圳，据说做过建筑工、坐过流水线、摆过地摊，还跑过公明、西乡、观澜、龙城……说实话，我还是挺佩服他的，要是我，只怕早就坚持不下去了。三年后，当我们考上大学，小老板已经在深圳有了三年的奋斗史。听说他越混越好，在南方风光得一塌糊涂，据说他先是在某工厂做上了技术员，轻松得很，而且还拿起了笔写作，经常在杂志上发表文章。他后来又做起了生意，他的事迹都上了杂志，照片、小店、人生经历、心路历程都展示在上面，小老板一夜成名。后来，这些报道被他爹贴在堂屋的墙上，大大的两个版面，我去看过，确实风光呢。乡亲们都说，麻雀这孩子，有能耐啊！
时间过得真快，转眼间，我们就大学毕业了。我被小老板的事迹深深打动，放弃了教书的工作，去了遍地是金的深圳。小老板也说，铁蛋，来深圳吧，深圳愿意拥抱每一个有激情的人。我能够感受到小老板在电话那头的那种豪气干云。后来，在我的鼓励下，红狗也决定跟我一起去深圳，我们三个发小又聚到了一起。当晚喝酒的时候，我们谈起了未来这个遥不可及的东西。小老板侃侃而谈，要想出人头地大放异彩，就必须下海经商！我和红狗借着酒劲把头点得像鸡啄米，似乎明白了小老板当年不去读高中的初衷，同时我们也仿佛看到了自己辉煌的前程。
第二天早上，小老板要去看店子，我和红狗收拾好昨夜残局就出去逛街，说是去熟悉深圳，因为这将是我们以后的家呀！我们来到了宝安大道，逛到新安五路、新湖路，最后又回到宝安大道，期间看到了很多高档小区。我对红狗说，深圳真好，我们来对了地方，总有一天，我也要住进这种高档小区。红狗说，这才是宝安中心区，是深圳以前的关外，严格说，充其量只是深圳的郊区，要是去了关内那还得了，我们的眼睛都不够使。总有一天，我要去关内依山傍海处买一套别墅。
这样过了几天，我们才了解到小老板的事业，一家不到二十平米的小店，卖着一些所谓的创意产品。什么倒转的时钟、懒人拖鞋、可变颜色的马克杯、会说话的衣服……确实都是一些稀奇古怪颇具创意的玩意。小老板说，做生意，就做别人没有的生意，这样才能赚大钱。我和红狗对他佩服得五体投地。我们问小老板，我们该做什么。小老板说，你们先找一份工作，多磨练磨练，积累社会经验。这年头，经验很重要。我们虽然一般大，但是社会经验却差远了，在小老板眼里，我们就是涉世未深的小毛孩。在这天，我们还见到了小老板的女朋友凤凰。她人如其名，樱桃小嘴、瓜子脸，白皙的脸蛋没有任何瑕疵，一个字：靓。
其实，在凤凰之前，小老板也喜欢过一个女孩，可女孩嫌他条件差拒绝了他，从此小老板深受打击，开始努力奋斗。他用不到一年的时间就提升为技术员，甚得上司赏识。小老板还有看书的习惯，他经常看《大鹏湾》和《江门文艺》等打工文学杂志。那段时间，在这些杂志上，小老板知道了周崇贤、王十月等一系列打工作家，这些人没有高学历，却用一支笔改写了自己的命运。这对小老板来说，是多么的激动人心呀，他也想让自己的文字变成铅字，他也想像这些人一样功成名就。
后来，小老板就拿起笔做起了作家梦，逐渐向着文学的圣殿迈进。但是一个初中生，又离开了校园，拿起笔来真的不容易啊！那是一段摸索的过程，也是一段痛苦的过程，为提升自己的文笔，他参加深圳某刊的文学函授班，后来就开始发表文学作品了。小老板逐渐对文学达到了痴迷的程度。他做了技术员之后，工作就比较清闲了，除了调机，就是写作。坐在办公桌前，铺开稿纸，他很快就会进入到一个个悲伤色彩的打工故事里。此后的日子里，他经常会收到杂志社寄来的样刊，许多同事抢着阅读，这比发薪水还要让他开心。
后来，小老板就因此吸引了一个女孩的主意，这个女孩就是他现在的女朋友凤凰。那时，凤凰像是火，燃烧了小老板的心，让爱的种子又开始萌芽破土而出。
他们确定恋爱关系后不久，小老板就成了真正的小老板了。那段时间，他们经常一起买菜回到出租房里做饭，十分恩爱。两人一个炒菜一个帮厨，边做菜边聊天，在那狭小的厨房里，充满了爱情的甜蜜。
来深圳的第三天，我和红狗开始找工作，每天一大早，我们一起出门，带着一副信心满怀的笑容，彼此祝福着对方，然后分头行动穿梭在深圳大大小小的人才市场。我们相信命运之神一定会垂青于我们。红狗说，铁蛋，我学了这么多年金融，一定能找到合适的工作。我也说，读了四年的师范，我也要找到文化的事儿才行。那段时间，天气愈发的热了，与阳光同样灿烂的是小老板的脸色和他小店的收入，与之相对应的是我和红狗逐渐黯淡的脸色。红狗找过会计、财务、市场策划甚至与金融没什么关系的行政管理，然而却没有一家公司愿意录用红狗。
我先想去找份老师的工作，结果也是失望而归。后来想去做杂志编辑也没机会。再后来，我到了一家医院做院刊编辑，所谓编辑，其实就是写手，自己撰稿、排版、校对，虽然累，但也算站住了脚，却又因与主编不合，最终还是失业了。那段时间，红狗也找了一份工作，说起来，红狗还不如我，他居然是在发传单。我问他，怎么干这个？红狗说，在深圳，别说我们这种二流的大学生，就是博士也是一抓一大把，先干着，养活自己再说。彼时，我看到了红狗眼里的无奈。
那段时间，我们回家也不和小老板说话，不是不想说，而是不敢说，因为实在是没面子啊。此后的一段时间里，我们三个人继续干各自的事儿，小老板继续做自己的生意，一边写着自己的文字；红狗常常在烈日下暴晒发传单；我呢，每天夹着一大堆简历继续穿梭于人才市场。
那天，我突然接到小老板的电话，他说，铁蛋，告诉你一个好消息，我参加全国散文大赛获奖了哦。我一惊，那是好事啊。我能感受到他的激动。当晚，我们三个发小还有凤凰坐到一起为小老板庆祝。那晚，小老板很高兴，我们也都替他高兴。喝到尽兴处，他兴奋地说，“告诉你们，总有一天我会名震天下。经商，我要成为商界翘楚；在文学上，我不敢说成为国家级作家，起码也要成为知名作家！”
按常理说，照这种情况发展，小老板是可以慢慢成长成大老板的，在文学上，他也可以达到一定的高度。然而，很多事情的发生常常让人措手不及。那时候，我们经常关注新闻，听到的全是“金融危机”“市场萧条”“企业倒闭”等消息。据说很多曾红极一时的工厂突然就没事做了，那些闻名遐迩的大集团也开始大规模裁员。企业的倒闭潮愈演愈烈，一个在工厂的朋友跟我说，以前天天加班至晚上十一二点，如今八个小时都是在混时间，以前三四千的工资如今缩水成了千把块。我明白，等待小老板的也将是一场考验。工厂没事做，工人工资大缩水，小老板的产品再有创意也比不上一顿饭管用，谁还有那个闲钱买那些可买可不买的创意产品呢？
打那以后，小老板一回来就会坐在电脑前噼里啪啦地敲击键盘，写上一行行忧伤的文字。他的文章就是一面疼痛的反光镜，照清了自己的伤口，也反射着社会的阵痛。我们发现，他忙得越晚、键盘敲得越狠，他的心情就越糟糕。这个时候，我们也不知道该说些什么好，不管生意如何，店铺租金、水电费、物管费、房屋租金、网费、生活费一点也不会少。没有源头活水来，小老板的心情能好到哪里去呢？敲击键盘是他发泄情绪的好途径，我们保持着沉默。这个时候，凤凰都就会静静地陪着他。
这样的日子持续了两个月，小老板的脸色一天天变差，原本就很瘦小的背影更加清瘦了。那天房东来收租时，小老板显得很尴尬，铁蛋，你，先帮我垫垫，以后我再给你。
那晚我们又喝上了酒，一个个喝得东倒西歪。迷迷糊糊间，我们听见小老板和凤凰吵架的声音。我要在深圳混下去，我不会回衡州乡下！小老板有些语无伦次，凤凰在房里哭，你说什么呀，你难道不知道我的心吗？我看上你是因为你有上进心，因为你积极进取，你把我想成什么人了？由于脑子迷糊，小老板说了什么也没太听清，大抵也是一些伤人的话，然后我们就听到了凤凰哭哭啼啼的声音，接着听见“嘭”的关门声以及高跟鞋远去的声音。
接下来的几天早上，小老板都懒洋洋地不想去上班。头天晚上回来他第一次抱怨起来，因为他迟到影响商场形象，被管理处罚款一百块钱。本来生意就差，这样一来，他的心情更糟糕。隔天晚上一回来，小老板又发了一通脾气，今天管理处又罚了我两百块，还说明天要是再迟到，将和我解除合同关系，我决定不干了！走，今晚咱们继续喝酒。
那晚，凤凰没有过来。红狗说，叫上凤凰吧。小老板说，别管她。酒桌上，小老板问我们，你们知道我爬过的最高楼是哪座大厦吗？
红狗说，那还用说，肯定是京基一百。在红狗的印象中，京基一百作为深圳第一高楼，应该是小老板爬过的最高楼。小老板摇了摇头。我说，肯定是地王大厦，那时候，京基一百还没诞生呢。小老板说，你们都错了。那些高楼我都没去过，我爬过的最高楼是泰华君逸世家，三十一层。虽然在地王大厦和京基一百面前，君逸世家也是“矮小的侏儒”，但在我们乡下，那种高度也足以仰视。你们知道吗？那是我见到的最漂亮的小区，小区里面是郁郁葱葱的绿化、假山、喷泉……无所不有。在最顶层，还能看到不远的蔚蓝海岸，那是西乡码头。当时我被那种大气场给震撼了，那一刻，我只有一个梦想，我要成为深圳人。在那个顶层，看下面的风景，宝安大道车水马龙，川流不息，汽车就像火柴盒一样，人有如蚂蚁；站在上面吹着风，感觉自己好像鸟儿一样在自由飞翔，没有烦恼……
我们都觉得小老板喝多了，他是在说胡话，人怎么可以飞翔呢？
我们聊天，喝酒，特别是红狗，借着酒劲发泄心中的郁闷，他把酒瓶砸得山响。在这种氛围下，我们把那些酒呀、菜呀全部消化掉了，然后失去了知觉。第二天早上醒来，厅里一片狼藉，我把一双臭脚搭在红狗的头上，这小子居然把穿着袜子的臭脚放在我的嘴边。难怪昨夜迷迷糊糊间感觉这么臭。清醒后，我们相视哈哈大笑。再去看小老板，他却不见了。我们只差点没把房子拆了，也没有找到小老板。打他的电话，已经无法接通。
小老板失踪了。就是打电话到老家，也没人知道他的去向。他悄然而去，如崔颢哀叹的那只黄鹤一去不复返。
刚开始，我颇为怀念小老板，随着时间的推移和结婚、生子等琐碎事情涌入，他只在午夜梦回间偶尔闯入我的生活。如投石入水激起的涟漪，很快又消失不见。
前不久，我前往广州出差。客户说，等会在饭席上给你介绍一个同村的老乡。在南方，和我同市的老乡颇多，同村的寥寥无几。看着我狐疑的眼神，客户信誓旦旦表示绝不骗我。走进包间那一刻，我大吃一惊，那不是小老板吗？多年过去了，他已经脱去了年少的青涩和稚嫩，身上更多的是岁月赋予他的成熟。而他旁边笑靥如花的女人，正是凤凰。
相见欢。
事后，小老板拉我叙话。得知我和红狗都发展得不错，他甚是欣慰。他说，人年轻的时候，经历的种种磨难并不是可怕的事情。经历过的事情，挫折也好，忧伤也罢，最终都会成为我们生命中最宝贵的财产。坚持下去，你会发现这个世界真正能够打败你的，只有你自己。
小老板还在静静地说着，旁边的凤凰在安静地听，她的眼里，盛满的全是爱。
作者简介：邹贤中，中国作协会员，航空兵退役。作品见《人民文学》《青年文学》《民族文学》等刊，《散文海外版》《散文选刊》多次转载；曾获深圳青年文学奖、冰心儿童文学新作奖、延安文学奖等奖项；在海内外出版（发表）散文集《乡村图景》，长篇小说《限期破案》《彼岸》《剑雨残阳》。
墙上的算盘
◎王国忠
老家屋内的土墙上，曾挂有一大一小两只算盘。时不时看见它们，总能勾起一些往事的回忆。
上小学三、四年级时，珠算跟写毛笔字一样，几乎是每天必练的课程。加减乘除的口诀，我都背得滚瓜烂熟，算盘却打得很一般，不是出错，便是太慢。手指不够灵活，或者大脑的指令不能迅速传递到指尖儿，这大概是我天生的缺陷。就像如今，跟朋友猜酒行令，我只能笨拙地手敲桌子，用“老虎杠子”来凑合，而总学不会划拳。我敬佩于我们先祖的智慧，上古时期就发明了珠算，并运用自如。
曾听母亲说，秋天里周岁“抓周”时，我虎头虎脑地坐在大蒲篮里，身边摆有核桃、书本、铅笔、算盘、尺子等物，伸手第一个去摸的就是算盘。用长辈们的说法，日后十之八九，吃的是与算盘有关的轻松饭。而实际上，我不仅没有甩掉“农民”这祖传的帽子，还误打误撞步入文学之路，与笔结下不解之缘。算盘打得远不如父亲。
父亲年轻时，正是农业生产合作社时期，当过十几年，或更长时间生产队长的他，识字不多，算盘在本队里却打得没谁不服气。平时统工分、分口粮，算其它项目繁杂的账项，从来都离不开算盘。土地承包到户后，我们卖洋芋或其它山货，分好用秤称完后，往往不等对方用计算器算出，他噼里啪啦响的算盘珠子已经停下，手里就有了结果。三下五除二，动作利落。末了双方一对，不多不少。凡在场者，无不对他刮目相看。
正因如此，他还时常被大队叫去帮忙做年终、季末决算，一忙几天不回家，被我的母亲责怪为“老积极”。母亲这话，除了讥讽不无苦衷。尤其是土地到户后，我家分有一大一小两头牛，每年还喂两三头猪，家务之繁重可想而知。而我和姐妹尚小，父亲不在家的时候，自然全压在了母亲肩头。
俗话说人一天有三昏，算盘打得再精，也不可能没有出错的时候。父亲自然也不例外。有一回月底统计工分，就给西沟一户少了两个半。几天后复核发现时，就及时给予增补，并趁在我家开集体会向其户主说明了情况。那对老夫妇目不识丁，本来啥也不知道，忽听如此一说，表情倒有点沉重复杂。
有账算不赊，谁也不会亏的。反正算盘会说话。父亲看得出他们的心病，只好翻开账本，拿来算盘，当面又算了一遍，才使他们彻底消除疑虑。
山沟里的小学校，仅有一名老师，也只设三年级以下的复式教学。在大队小学上四、五、六年级那几年，因离家太远，我只好在与学校斜对面一河之隔、三四百米的外婆家吃住。而大队办公室，就在小学隔壁的古庙里。有时，那算账的繁忙场景，似一场没有硝烟的战争。在那里我见过一只算盘，长是一般算盘的两倍有余，两人同时从两端使用，也绰绰有余，互不影响。除了春节社火中那半人高的假货，它无疑是那时我见过最大的算盘。
外公当年，在我们化庙大队曾是农村信用合作社唯一设点的信贷员，业务娴熟，算盘打得极精。印象中，他每算罢一笔账，右手指分开，抓住算盘梁猛地用力翻转，只听“唰，唰”两声，上珠与下珠便整齐地靠拢在上下边框，如训练有素的士兵。
算盘一响，黄金万两。在我尚且童真的双眼里，外公将在指尖儿吐唾沫数过几遍的钱币，锁进抽屉或是保险柜里时，多少有点像电影《白毛女》里的黄世仁。毕竟，那是个干瘪的时代，存钱的人远没贷款的人多。
我想，父亲应是他的徒弟。不过父亲没说，我也从没问过。这一点我倒是继承了父亲，我们都是寡言少语的人。
墙上那只大算盘便是父亲留下的。以前，它一直在后檐空闲房间门侧的大铁钉上挂着，不知被他用过了多少年，品相依然完好，拂去尘灰，珠子黑亮黑亮的。手指轻轻拨动，珠子触碰上下边框时发出的声响，浑厚、脆亮，足见其木质与那只小算盘的天壤之别。边框为暗红色，该是红木吧，听说用来加工手串珠子漂亮。为此，我不止一次从墙上卸下过，却又都原样将它放回。白石灰搪过的墙面，有些发黄、变黑，却依然使它显得古朴、静美，一目了然。旁边，还有盘子秤、竹筛等旧物，一起讲述着一个农家的过往。
那只小的，长短大概仅有大的的一半，珠子也略小一些。它是我上小学高年级时，靠挖药攒钱买来的。之前学识数和加减法时，我们的基础工具，是在老师的要求下，父母用韧性较好的树枝——柳枝，桃条，或竹棍，弯成弓形，在用线绳紧绷的弦上，穿十或二十个珠子做成的。“珠子”有指蛋儿大的小土豆，板栗，豆粒，还有粗糙的小木块……不一而足，可谓简陋至极。几块钱的小算盘，那时对于山里的孩子，也无不是一种奢望，要等上了高年级，才有资格拥有。正式学算盘的头一学期，我用的就是借来的旧算盘，起码两三串珠子不见了。
即便再爱惜，上放学时，拴了细绳的算盘挂在身上，摔坏，弄丢，并不奇怪。大约是升四年级不久的那年秋，下午放学肚子饿得咕咕叫，我丢下书包便急不可耐地爬上路边一棵柿树。谁料，还不等伸长的手够着枝稍那只红柿子，忽听“咔嚓”一声脆响，我已随脚下的一根枯枝凌空落下。所幸，不算很高，且树下是一大片苞谷林，有惊无险，只是手臂处皮肤划破了一小片。熟至七八成的苞谷，倒被我砸出一个窝。不幸的是，忘了从身上取下的算盘，摔断了两杆，珠子在密不透风的苞谷林里，滚得东一个西一个。我满头大汗地趴在地上找了半天，最终，还差两颗，或许滚得太远，或许被踩进了泥土里。
怎么办呀？它可是母亲前天才向别人借来的，说好用三四天就要还的！回家后，我装作若无其事的样子，但第二天，母亲还是发现了坏算盘。在她的拷问下，我只好谎称是走路摔了，而隐瞒了爬树摘柿子的事。母亲扔了手中扬起的扫把，阴沉的脸满是无奈。
第二天，正遇铁峪铺逢集。父亲将两捆干烟叶拿去卖了，回来时，买了一只大小跟那只差不多的算盘，才给人家归还交差。那烟叶，本是父亲要留给自己抽的。好多年里，我们家一直过着拆东墙补西墙的日子，就算是想买个跟这算盘价值相当的小东西，有时也不得不七拼八凑。
父亲那时初学做木活没几年，他削了竹竿，又用梨木做出两颗珠子在土漆里蘸了，才将那只算盘大致修好。珠子的颜色，跟原来的接近，但形状还是有些别扭，不敢细比。这只修好的算盘，后来被我用了快两年，伴随我到小学毕业。
那几年用过多少算盘，已实在记不清了。而那只小的，肯定是最后一个。女儿小时候，偶尔将它当玩具摆在她面前，被扔出老远，并不怎么喜欢。
大约上世纪八十年代末，电子计算器面世后的好几年里，银行、商店柜台里的职员们，算账仍坚持以算盘为主。有人说，计算器没算盘快。其实，只是他们一时难以接受，或不习惯罢了。电子计算器、计算机的速度和准确性，无论如何还是更胜一筹、毋庸置疑的，被替代是必然的。
就连父亲，后来也买了方便携带的小型电子计算器，外出算账随便揣在怀里。那只大算盘，从此就跟小算盘一起挂在墙上成为摆设，数十年再未被动过，落满岁月的尘埃。
前年元宵节那天，有人打电话说，老家的门被撬了。反正家里已没什么有用之物，当时并未在意。随后回去，果然发现木门靠近锁子的部位，被撬出了几个坑。我掏出钥匙，也没打开那把已些微出现锈迹的铁锁。显然，它曾被铁器扭撬、重击过。
隔着窗玻璃，原以为，盗贼并没有进入室内。然而再回去，用切割机割断锁环将门打开，母亲锁着的两只木箱，已被翻了个底朝天。针头线脑，旧布纸片，杂乱不堪。晚年时父亲特意换上的大铁锁，仍未防住可恶的小人。不过无需多想，肯定还是让盗贼大失所望。
一一查看窗户，似乎都完好如初。他们究竟是怎么像耗子一样，自由出入的？还是个谜。以正常逻辑推断，外地陌生人所为的可能性较大。如果明知一无所有，谁还会挑这近乎废弃的旧宅下手。听我们说，并无重要财物损失，闻讯而来的派出所民警，做过笔录，便未再追究。
前些日，巷子里有人收购旧算盘，顺便问了问，据说那两只算盘大概价值两百多元。再回去，特意去找它们时，方知已踪影全无——应该是那次，就被盗贼顺手牵羊了，不免觉得可惜。
如今，转眼父亲已离世四个春秋。倘若算盘还在，我是不会因为几百块钱而轻易出手的。毕竟，它们是一个时代科技与文化发展的见证，也承载着关于父亲和我太多的故事。
作者简介：王国忠，笔名王璐，曾用名月亮红等。男。生于六十年代末。陕西省作协会员。商洛诗歌学会会员。小说、散文、诗歌散见于《诗刊》《延河》《四川文学》《牡丹》《中国国土资源报》《中国安全生产报》《陕西日报》《甘肃日报》《火花》《百花》《青年文学家》《西安日报》《西安晚报》《商洛日报》等报刊杂志及“文学陕军”等平台。作品多次获奖，并被收入多个文集。
情 谊
◎刘 惜
冬日的一场大雪使秦岭层峦叠嶂的山脉银装素裹分外妖娆，广袤的田野像覆盖了一层棉被，错落有致的房舍宛如童话世界的房子。寒风呼啸着从南秦川西边刮来，树枝、电线上的积雪纷纷坠落，在空中跳跃着翻腾着跌落地面，微微晃动的树枝和电线须臾静止。
打鸣公鸡刚刚叫过头遍，小波一骨碌从被窝爬起来洗过脸，背起书包向西边邻村南湾中心小学走去，小波戴着棉帽围着围巾，露出两只炯炯有神的小眼睛。走在厚厚的雪地上脚下发出咯吱咯吱的声音，乡村公路像一条玉带似的蜿蜒地伸向远方，路边的麦秸垛像硕大的蛋糕静静地蹲在那里。一只喜鹊发现柿树上遗留着几个柿子，飞过去大快朵颐地啄起来，霎时，一群喜鹊蜂拥而至将柿子一扫而光，树枝上的积雪被鸟儿抖落，几片枯叶在枝头摇曳。小波顺路去叫南湾村好友小溪一起上学，当他叫开门站在堂屋的时候，小溪刚从梦中被母亲唤醒，母亲麻利地将棉衣棉裤放在火盆上烘热，小溪穿上衣服背着书包睡眼惺忪地和小波走出家门，手里提着柒桶做的小火炉，炉里的木炭红彤彤的，偶尔有轻微的木炭炸裂声。
一阵寒风吹来，小溪一个激灵瞬间清醒了，两人边走边聊。长大后你想干啥，小溪问。想上大学，当科学家，小波说。长大后你想干啥，小波问。想去当兵，保卫祖国，小溪说。两人肩并肩朝学校走着，凛冽的寒风吹在脸上手上像针扎像刀割，还试图掀起衣襟撩起围巾钻入身体。不知走了多远，小溪忽然发现手上提着的火炉不见了，急忙转身往回走，边走边寻找。果然，在不远处小火炉静静地躺在路上，炭火奄奄一息，只见小溪拎起火炉在空中甩起来，几圈下来炭火又红了。刚入冬，学校让学生从家里拿来塑料纸，将教室窗户钉上御寒，早读时教室光线黑暗，学生点燃自带的蜡烛，在微弱的烛光下大声地朗读课文，一张张小脸稚嫩可爱。智慧，在这里得到启迪，理想，从这里插上翅膀。
勤奋好学的小波学习成绩在班里名列前茅，学校发奖状每次都有他的，小溪却一次也没得过奖状。小波戴三道红杠臂章，小溪戴两道红杠臂章。在学习上小溪很羡慕小波。
小波家住东塬村和小溪外婆家是邻居，从小两人一起玩耍，长大一起上学。小波家门前路东有一棵高大的皂荚树，冬天，树叶落尽，一个个长长的饱满的褐色的皂荚挂在枝头，风一吹，皂荚随风摆动非常美丽。最乐意做的事情就是盼着刮大风，往往一阵大风会刮下来许多皂荚，一同玩耍的小伙伴们争先恐后地捡拾地上的皂荚，捡到后将里面褐色的又圆又硬的籽砸出来装一裤兜回家放到玻璃瓶子里。
艳阳高照的夏日，小溪、小波像条鱼似的在南秦河或丹江河游泳，小波擅长狗刨，小溪擅长老汉睡觉。游泳，比谁游得快。憋气，比谁憋得久。投石，比谁投得远。打水漂，比谁打得远。捡奇石，比谁捡得好。掰手腕，比谁劲大。吹口哨，比谁吹得响。
瓜果飘香的秋日，小溪、小波结伴去山上摘柿子、野枣、苦李子、五味子、八月炸，吃饱了再摘些拿回家，拿不下，就把衣服脱了包上，两人脸上荡漾着灿烂的笑容，一路有说有笑地往回走。扛着镢头，拿着袋子到后山挖中药材，柴胡、远志、丹参、党参、葛根、白茅根满坡架岭都是，就像天然中药库。没有白流的汗水，将积攒的几十斤干药材拿到药材公司出售，买回向往已久的乒乓球拍和运动鞋。
时光流转，四季轮回，小溪、小波转眼长成大小伙子，到了人生转折时期。小溪去西安卫星测控中心当兵，小波去西北大学上学。同在一座城市，两人经常相互看望对方，小溪在大学宿舍里睡过觉，小波在部队饭堂里吃过饭，彼此感觉都很新鲜。没上大学今生很遗憾，小溪说。没当兵今生也很遗憾，小波说。两人相视而笑。
小波考上西北大学全家人都很高兴，但学费却把农民父母难住了，亲戚的光景都过得捉襟见肘，父亲思忖了一夜，第二天，去信用社为小波办了助学贷款，小波带着全家人的希望踏上求学之路。从此，每天天刚蒙蒙亮，小波父母提一壶开水，拎一袋蒸馍来到丹江河滩筛砂、砸石子，天黑才收工回家。不论阴晴雨雪都天天坚持出工，高强度的劳动汗水不断沁出，从头上流进眼里流进嘴里流进衣领，双手起了厚厚的老茧，铁锨、镢头不知用废多少把，筛子不知磨破多少个，陪伴他们的是哗哗的河水和在河边单脚站立的白鹳。只要小波将来毕业有出息，咱俩的辛苦也值了，父亲对母亲说。
小溪、小波经常来往，相互鼓励，互相安慰。小波说，你当兵之后有了很大改变，不怕苦累，一干就是八年，很不容易。小溪说，咱是农村娃不苦干哪里有出头之日。小波说，家里为了供他上学，将哥哥小锋的婚事推迟，等他大学毕业，再给哥哥结婚。小溪说，你父母日出而作日落而息，非常辛苦，你这个大学生是你父母从砂石堆里刨出来的，以后可要好好孝敬他们。
临近毕业，小波来到部队对小溪说，下周召开校园招聘会，帮我置办一身行头，有个良好形象。小溪当即表示大力支持。一周后，小溪在电话里得知国家安全部特招小波去工作，考虑再三小波和大连一家软件公司签了就业协议。小波说，软件公司工资高，要赶快挣钱帮家里偿还助学贷款，以便让哥哥尽早完婚。
年轻能干的小波在软件公司干得非常出色受到领导器重，被派往日本东京分公司工作，在这里他的才华得到进一步施展，和日本人经常往来，渐渐地通过自学能说一口流利的日语。转眼六年过去，小波在此也收获了爱情，媳妇小楠大连人，当初和他一起进的软件公司，又一起被派往东京分公司工作，小楠被小波的帅气和才华折服，很快坠入爱河，婚后喜得一女。事业上小波干得如鱼得水，成了公司业务骨干，他出众的才华受到日本日立公司青睐，诚聘他去工作，慎重考虑之后，他和媳妇来到日立公司工作，这是一个更高的平台人才济济，但他相信自己的能力。经过多年奋斗定居东京住上小别墅，二女儿出生后，将丹江源老家父母接去东京住了三个月，人生地不熟语言不通老俩口实在住不习惯，坐飞机回来了，看看就放心了，地方远以后就不去了。
小波每年都有几次回国出差机会，任务在身时间紧促同事随行不便回来。一次，小波回国到合肥出差，好几年没见父母，希望他们赶往合肥相聚，要和儿子见面了，父亲激动地晚上睡不着觉，在屋里走来走去，一会坐下一会站起来。一直血压高没当事也没吃药，突然倒在床上叫不醒口吐白沫，吓得母亲赶紧让小锋打120急救电话，好在丹江源市中心医院就在他家门口只隔一条路。经诊断为脑出血，量很大，采用电钻打孔抽血措施实施紧急抢救，之后转入重症监护室一直处于昏迷状态，一月后才渐渐苏醒过来，又一月办理出院居家疗养，成了半身不遂躺在床上只能稍微侧一下身子，无法下床活动。
父亲的病情小波第二天就知道了，想立即赶回来看望，被家人挡了，人在重症监护室昏迷不醒，医生不让家人探视，回来也没用呀！听从家人劝说，小波从合肥返回东京，得知父亲苏醒出院，调休二十天假回到丹江源老家看望父亲，当和父亲的手握在一起时，两人都流下了泪水。
平时，小波家里有事小溪知道就去帮忙，这次其父患病还是在微信里得知的，小波到家第二天小溪前去看望，进门问了当前病情说了安慰话送上红包，就和小波来到里屋叙旧。你平时说哪国语言？工作中用英语，生活中用日语，熟练掌握两门外语。小溪为小波竖起大拇指，为他这种持续学习、与时俱进，不断获得新知识、新技能的态度和精神。得知小波取得早稻田大学工商管理硕士研究生学历进入微软公司工作。小溪高兴地说，是精英到哪里都会受欢迎，微软公司平台广阔、精英汇聚，是你施展才华的好地方。
自从二十年前小波大学毕业，小溪部队退伍之后，算这次两人见了三次面。小溪退伍后在家待业一年，一年里结婚生子，这年的最后一天接到丹江源市人事局工作通知。一干就是十九年，从当初的年轻小伙到现在的人到中年，容颜在改变，内涵在丰富。一直热爱文学有作家梦的小溪经努力，几年前加入丹江源市作家协会、中国散文学会、周末微公益协会。不断突破自己，不断超越自己，把生命的宽度无限延伸，为老家南湾村写村史、修族谱，文学作品频频发表，文艺活动、公益活动都有他的身影。在丹江源市文学圈、公益圈表现活跃，有一定知名度，业余生活丰富多彩，人变得阳光开朗。
二十年来，两人很少相聚，但联系不断，经常分享各自家庭事业情况，相互勉励，互为榜样。在各自的工作岗位展现才华。事业上都有很大进步和发展，家庭经营的都很美满。得知小溪的儿子今年考上大学，小波表示热烈祝贺，感慨，又是一辈人长大了。小溪、小波在愉快的交谈中感慨人生，既有山穷水复疑无路，又有柳暗花明又一村。既有喜怒哀乐，又有悲欢离合。许多十字路口，选择至关重要。人生是有使命的，许多事情过后才发现是早就注定的。
小波早上起来一身运动装，站在村后山顶，感叹着城市的巨变，以前村前是大片的农田，现在是林立的高楼，南郊城市化了。沿着丹江河堤跑到商鞅广场，一路拍视频拍照片发了朋友圈，吸引得圈里的朋友，东京的、大连的、西安的、丹江源的纷纷点赞评论，你的家乡真美！中午，小溪携妻儿邀请小波去吃洒家烧肠，故乡传统特色美食让小波回味悠长。
父亲在小波二十多天的精心照顾下，搀扶着能在屋里挪步，有了明显恢复，一家人喜出望外。假期很快到了，小波和父母合影留念，父亲虽不能说话，但能听懂儿子在向自己辞行。小波回头深情地望着躺在床上呻吟的父亲，快快好起来吧！心里默默地祝福着。
翌日清早，小波东京家里餐桌上摆着小溪特意给带的家乡东门口的邵家月饼，家人吃着都说好。小波吃出家乡的味道，吃出和小溪四十多年的情谊。
作者简介：刘惜，笔名清秋，陕西商州人。中国西部散文学会会员、商洛市作家协会会员、商洛市写作学会会员、商州民间文化研究协会会员。作品发表于《陕西日报》《商洛日报》《西部散文选刊》《商洛文化》《秦岭文化》《丹水》《天竺山》《当代作家》《学习强国》等报刊、杂志、平台。现供职于商洛市人才市场管理委员会办公室。
把唠叨织成爱
◎李会平
“我带着比身体重的行李，游入尼罗河底，经过几道闪电，看到一堆光圈，不确定是不是这里，我看到几个人站在一起，他们拿着剪刀摘走我的行李，擦拭我的脑袋，没有机会返回去……”这应该是二十年前第一次和母亲照面的场景，腹开七层，骨开十指，只为听到我那一声洪亮的啼哭，她经历了一场痛不欲生的分娩，从此她也多了一重身份——母亲。
为母则刚，她不识字，没有多少文化，是个地地道道的农民。她没有高贵的气质、华丽光鲜的外表，有的只是满脸的皱纹、粗糙的双手和一遍又一遍的唠叨。她每天早出晚归、日复一日地去田地里耕作，山坡上挖药、干各种各样农活供养我读书学习、长大成人。小时候，当我兴高采烈地把第一张奖状拿回家给她看时，她却在问我这上面写了什么内容……当我六一儿童节在舞台表演节目期待台下有她的身影时，她自始至终也没有出现在观众席上，那时我对那些有母亲来观看自己节目的小伙伴投去羡慕的眼光，我想：妈妈为什么不来观看呢？上中学时，冬季水泥路上会下厚厚的积雪，电动车、公交车无法通行，母亲陪着我踏着雪路走十几公里送我到学校，她再独自一人冒着严寒走回家，求学之路上她被迫学会了骑电动车载我上学。上高中时，她放弃了家里的农活，整整陪读了我三年的高中生活，高考录取通知书邮寄到我家时，她用颤抖的双手接过录取通知书，比我还要激动，她让我把那上面的内容念给她听，读了一遍又一遍，她流出了眼泪，那是我第一次看见她流泪。
我从小身体体质差，感冒发烧经常伴随着我，村里求医需要走十几公里，她背着我走去看病，打吊瓶她陪着，晚上发烧她用热毛巾一遍一遍擦拭，对着神明为我祈祷，希望我快点好起来。对于我的学习，她每次只会说“娃，你要好好学习，不要和我一样当一辈子农民。”这样的唠叨我从小听到了大。姐姐出嫁时，她很是不舍，虽然在姐姐婚礼上、外人面前她喜笑颜开，但第二天回到家时，还没有打开家门，她早已经泪流满面了，她抱着我痛哭了好久，这是我看见她第二次流泪，因为自此以后我们家庭成员少了一人。有次，我和父亲因为一件小事而大吵了一架，她宽慰我：“你现在还有爸爸来说你的不对，而我已经没有爸爸了，不要因为小事而伤害了自己最亲近的人。”我语塞……她缺席了我成长路上的每一个精彩的瞬间，她不会给我辅导作业，她读不懂我奖状上的内容，不会给我讲童话故事伴我入睡，她也不理解我到底学习的是什么，她只会说“好好学习、吃好、穿好、休息好”，她会尽自己最大的努力给我提供最好的吃穿用度，她讲着粗俗的话语，干着最苦最累的农活，毫无怨言，供养我成人，她的唠叨也伴随了我这么多年。
可是我忘记了，二十多年以前，她也是外公外婆的小女孩，她也貌美如花，也会给自己的父母撒娇打闹，是因为有了我和姐姐才让她变成了一位坚强的母亲，她的额头上布满了皱纹，鬓间多了些许白发，身体状况也一年不如一年，但她还是每天辛勤地在地里劳作。上周回家时，风和日丽，我和她坐在自家小院里晒着太阳，她说别人看到你的文章都在给你点赞留言，你给我也翻出来，让我也看看。我笑道：“你又不认识字。”但她硬是一字一句强硬的读着，后来我给她念我写的文章……她听得喜滋滋的，一直说着好好好，很是高兴，而我希望时光永远定格在那快乐的瞬间。
我的母亲很平凡，很普通，她用自己的唠叨织就了我们欢乐的家，她是诸多母亲之中很不显眼的一位，但她是伟大的，她对我和姐姐的爱是最无私的。往后的余生，希望时光慢一点，让我们能陪母亲一起慢慢变老，让她能做回她自己，做那个被宠爱、被保护的女孩，让我们带着她去看世界！
（作者系商洛学院学生）
茨菇汤，乡土味
◎宫凤华
霜天清寒，伫足故园苍老的卤汀河边，常见身姿窈窕的村妇，在水边采撷鲜嫩茨菇和菰蒲，其神态举止，洋溢着母性的柔静，有古典意蕴，仿佛走进雷诺阿经典的画作里。
《本草纲目》记载：“茨菰一株多产十二子，如茨菰之乳诸子中，故以名之。”在民间被视为祥物。苏中水乡，茨菇又称燕尾草、茨菰、薯菰和白地栗，和荸荠、茭白、水芹、芡实、莲藕、莼菜、菱角一道被誉为“水八仙”。茨菇披一袭青衫，弥漫清新水气，栖于水湄、沟汊、塘渠，有种婉约温顺的叙事风格，蕴蓄水乡精神，丰盈食客味蕾。
《小山画谱》写茨菇：“白花，三出，黄心青蒂，干高一二尺，一枝十余朵，叶大三角。”茨菇的小白花从叶腋处抽出，大如浮萍，每朵三瓣，如三叶草，雪青花蕊，肥厚饱满。花色润白，纤秀脱尘，开得内敛自洽，似微型玉雕，少却娇嫩薄俏，足以承接夏天朗阔日照和风雨侵袭，令人轻吟“稀疏略糁瑶台雪，升降常涵翠管浆”、“岸蓼疏红水荇青，茨菰花白小如萍”的诗句。
茨菇茎梗靛青，中空外直；叶似箭镞，亦如燕尾，风过处翩跹曼舞，颇具绅士风度。茨菇轻剥外皮，裸露娇嫩如脂的身子，彰显出丰腴而清爽的肉感，形如悬胆，纯净如少女的心思。
茨菇有多个品种，浙江海盐沈荡慈菇，广东白肉慈菇和沙菇，广西梧州慈菇等。苏中里下河的“苏州白”，味似板栗，长相小巧。茨菇咸菜汤、茨菇焖五花肉、茨菇片炒三鲜、茨菇白菜油渣汤、杂烩茨菇海带汤、汤椒盐茨菇片、素炒茨菇、葱油茨菇、茨菇丁烧豆腐羹等，都是经典的农家菜肴。
文坛老饕汪曾祺深情描述：“到了下雪的天气，咸菜已经腌得很咸了，而且已经发酸。咸菜汤的颜色是暗绿的，没有吃惯的人，是不容易引起食欲的。咸菜汤里有时加了茨菇片，那就是咸菜茨菇汤。或者叫茨菇咸菜汤，都可以。”
冷凝霜天，捧喝一碗茨菇咸菜汤，令人品咂出田园牧歌的温婉风情。水咸菜，茎黄叶乌，色泽诱人。茨菇取自屋后水塘，形如老农发黄黧黑的烟斗。水咸菜暗绿，茨菇片嫩白，色彩明丽，如河滩上的苍翠芦苇、雪白苍鹭。茨菇片质地清苦，口感微涩，嚼之粉嫩、脆刮，汤如奶酪，腾腾热气中，笑脸灿若桃花，弥漫“家人闲坐，灯火可亲”的韵致。难怪汪老漂泊多年后，最想喝的竟是一碗浸润乡愁的水咸菜茨菇汤。
乡下村妇性喜在咸菜茨菇汤里劈进几块嫩白豆腐，味道尤绝。开锅盛碗，拈进葱花蒜叶，香味直冲脑门。古旧院落盛满月光，清幽透明，铁质柿树和枸树投下诡异图形，空阔静人心。家人围坐粗纹木桌，吮喝热汤，聆听冷风吟唱的凄婉歌谣，此种情形，有丰子恺漫画神韵。咕噜声中，洋溢着农家生活的愉悦和自足，便有“拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”的恬适心境。大家直喝到打饱嗝为止，一钩新月天如水。
茨菇烧五花肉是经典的绝配。五花肉焯过切块，素油锅里捺煸，佐以葱段、姜片，料酒去腥，生抽提鲜，老抽蘸色，翻炒添水，中火焖煨，待锅内汤沸，加两勺红糖或冰糖慢煨。揭锅盛碗，扑进蒜花。此时，肉块嫣红香艳，醇软不腻，茨菇圆润甘美，滑糯酥烂，“独角辫”造型绝妙。肉块吸附清气，消去荤腥，茨菇浸润油脂，滋润粉糯。搛食，令人齿颊留香，满脸春色，顿觉寻常日子有一种天长地久的旷达与渺远。
清炒茨菇青蒜，最是佐酒下饭。搛食青蒜茨菇片，吸啜热腾稀粥，寻常日子风生水起。形式上清淡，舌尖上却百转千回，却有“欲辨已忘言”的气质。清炒茨菇盛在白瓷盘里，青白鲜明，入口清鲜爽嫩，乡野菜肴自有一种清欢之味。喝一口山芋胡萝卜粥，糯软甘甜，最是暖心熨帖。作家车前子赞之：青蒜的浓香宽衣解带地进入慈姑半推半就的清苦生活之中，仿佛巫山云雨。
茨菇片、大蒜梗、卜页丝或肉丝同炒，俗称茨菇炒三鲜，其味鲜美无比。茨菇焯烫去苦涩，切片，和上青蒜梗、卜页丝下锅爆炒。相机倒入精肉丝、生抽和豆瓣酱。袅袅热气中，一股浓郁的蒜香直扑鼻翼。盛盘上桌，青滴滴，油汪汪，举箸搛食，抿口陈酿，清美的滋味后是绵长回味，让人品咂出渔樵闲话、布衣往来的意味。
茨菇片杂烩汤尤其下饭。茨菇焯水切片，掺上泡发的肉皮、苏州青、小鱼圆、小青虾、黑木耳、平菇、牛肉片等一同倒锅爆炒，加水焖烧。再佐以细盐、耗油。最后撒上翠绿蒜花，蘸上椒泥香醋，直吃得鼻尖冒汗，真想吼几声刘邦豪情万丈的《大风歌》。
茨菇绿叶清丽，白花素洁，中通外直，不蔓不枝，难怪沈从文赞茨菇“格比土豆高”。乡间茨菇内敛亲切，叶片极具平民光泽，温贫老暖，诗性乡土，案头清供，入诗入画。唐代张潮《江南行》“茨菰叶烂别西湾，莲子花开犹未还。”诗人笔法细腻，有情有景，相思绵绵。宋代陈与义《盆池》“三尺清池窗外开，慈姑叶底戏鱼回。”展现了一幅闲适惬意的水墨画，充满生趣，与齐白石《慈姑虾群图》有异曲同工之妙。李苦禅的《茨菰鱼鹰图》中，鱼鹰远眺，目光祥和，茨菰在绿叶映照下，呈现朴素静谧的景象，一派和谐盎然。齐白石笔下茨菇淡墨渲染剪刀叶片，缀以小白花，几只小蝌蚪穿梭叶下，充满野趣和情趣。
青霜敷地，常见街头巷尾有吆喝着卖茨菇的村妇，声音清脆悦耳，双眸深如清塘。套着护袖，穿着高筒雨靴，娴熟地过秤装袋，动作一气呵成。茨菇湿漉漉、水灵灵，腆着圆鼓鼓的肚子斜睨着你、撩拨着你，一幅处事不惊、沉稳笃定的情状。夕光濡染，晚风清凉，人和菇相得益彰，如妙手偶得的水墨画轴。
寻常日子，我喜欢在老院龙缸里养几株茨菰，间以睡莲、铜钱草、菖蒲，绿意盈盈，清新古雅，弥漫田园生活的清苍疏旷。或在案头清供几株茨菇叶和莲篷，凸显那份骨骼清奇与乡野风情。茨菇有骨感而不羸弱，墨绿茎叶流泻蓬勃的生机与活力，低调不张扬。如同一个质朴谦和的中年人，洗去铅华，恪守本真，内心盛满悲悯和乡愁。
冷冽霜天，煨茨菇汤，喝茨菇菜粥，煨的是一种情怀，一种清凉古意。雪沫乳花，蓼茸蒿笋，都有清欢意味，一如乡土诗意茨菇汤。茨菇和空旷的乡愁绾结一起，成为家园的一种标识。乡间茨菇汤，诱惑味蕾，牵动情思，带给我良多的温馨和慰藉。
作者简介：宫凤华，高级教师，江苏作协会员。《文苑》《教师博览》签约作者。作品散见于《读者》《意林》《知识窗》《作家天地》《躬耕》《雪莲》《思维与智慧》《儿童文学》《读友》《少年文艺》《中国校园文学》《羊城晚报》《人民日报》等几百家报刊发表文学作品百余万字。部分散文被设计成中学语文阅读试题和课外阅读辅导材料。小说《秋月》曾获冰心儿童文学新作奖。
平凹故里游
◎陈 亮
棣花古镇是著名作家贾平凹的故乡，作为一位文学爱好者，也作为一个地地道道的商洛人，阅读了平凹老师的好多文学作品，常常感叹其超人的想象和幽默诙谐的句子，更向往其家乡的风土人情。既然如此，说什么也得去丹凤棣花古镇贾平凹老师的家乡看看。
两年前，因为刚刚买了汽车，总是按捺不住想亲自握着方向盘随心所欲地自驾一番，一来可以提高一下车技，再一个也想了却多年来内心深处的一个愿望。
我首选游玩的地方便是棣花，其实凡事都要有一个目标和决心，有道是生活不止是眼前的苟且，还有诗和远方。诚然，旅游亦是如此，有时候需要一种果敢，需要一种放下，更需要一种付出，就得来一个说走就走的旅行。
那是早春时节的一个周末，我携妻子及一双儿女，自驾去了棣花，初次来到棣花，穿过宋金街，走过宋金桥，我就迫不及待地来到了平凹老宅和贾平凹文学馆。那是贾塬村中一处最高的院落，拾级而上，拐过两个弯儿，就来到了贾平凹的老宅，只见一个尽管经过翻修了但依然无不体现最初原貌的院落。院子外的一侧，平凹老师的名篇《丑石》全文被刻在一个大牌子上面，跟前放着文中描写的较为丑陋的那块石头，来人无不在此合影留念，丑石的上方，一棵柿子树正吐着新绿；院内平凹之家的屋子及另几处的贾平凹文学馆和贾平凹字画馆、贾平凹影音视频馆内的玻璃柜台和墙面上，分别摆放或悬挂着作家各个时期的生活用品及著作、画作、照片等各类作品。
看过平凹老宅，穿过一条巷子，就来到了平凹的长篇小说《高兴》里的原型人物刘高兴家，高兴家的院子极大，同样是处处充满了书香之气，使人不由得联想到，在这样的环境之下，不出作家才怪？当然，作家通过写作改变了家乡，但最初也一定没有现在的风貌。
从高兴家顺着一条石板台阶下去，路边有庵泉和寺泉两处泉水，从一个雕塑的龙口内汩汩流出，旁边有几个妇女正在此地洗衣服。接着便是宋代的二郎庙和清代的关帝庙，据说这里是宋、金的分界线。站在路边，放眼望去，一座几十米长的双龙桥跨湖而过，显得格外壮观。桥下的池塘便是文明遐迩的千亩荷塘。不过，早春时节的河塘内没有荷叶，也更不见荷花，倒是湖面上水波荡漾，一只只野鸭和一条条游船荡起一阵阵的涟漪，好似一幅水墨画。
过了双龙桥，就来到了贾平凹笔下《秦腔》中的清风街，一条古色古香的石板街道，两旁是青砖灰瓦的古朴建筑物，售卖各类生活用品和小吃。街道院坝里的几棵梨树，雪白的梨花开得正旺，招引来一群群嘤嘤嗡嗡的蜜蜂和蝴蝶；一条一米余宽的铺了鹅卵石的河流自西向东穿街缓缓而过，淙淙的流水声不由得使人陶醉其间。
走过清风街拐过一个弯儿，就来到了风雨桥，桥边是一排儿的许愿树，树上挂满了游人红红绿绿且写满了各式各样的愿望的留言卡。据说凡是情侣牵手从风雨桥经过之后，爱情就会经得起风风雨雨，并会恩爱长久。
作为一个业余文学爱好者，我没有心思欣赏这里的美景，唯独对贾平凹文学馆情有独钟。只是感觉自己不枉大老远跑来一趟，就在棣花古镇的宋金街、魁星楼、棣花古驿等景点草草转了一圈便打道回府了，心中不免有几多遗憾。
前不久，因为孩子暑假开学在即，女儿因为要去丹凤同学家里游玩，我就又应女儿之邀，再一次驾车前往棣花古镇，妻子和孩子都去四处转悠去了，唯独我一个人再次来到平凹老宅和贾平凹文学艺术馆内逐一细细过目，仔细品味，全然陶醉在文学的世界里不能自拔。
妻子电话说女儿的同学已经来此接走了女儿，我才慢悠悠的顺应妻子的意愿，再次走过双龙桥和清风街，来到风雨桥时才蓦然发现，道路两旁的垂柳依然是我上次来时的那样倒垂，也依然是那么的碧绿。只是所谓的千亩荷塘，较上次相比，简直不可同日而语，只见湖面上当真是一望无际的荷叶田田，一条水道穿湖而过，一叶叶小舟悠哉悠哉地穿梭其间，一朵朵荷花虽已开败，但在一片绿海之中，依然有零星的荷花点缀其间，仿若众星捧月，使人不由得想起周敦颐在《爱莲说》中那句“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的优美诗句来。风雨桥上的情侣络绎不绝，和这眼前一望无际，满眼碧绿的荷塘相得益彰，可谓是人在桥上走，如在画中游。
别过风雨桥，已是正午时分，虽然已到金秋，但这里的天气依然炎热难耐，望着眼前人流如织的游客，我不得不感叹棣花的美，更感叹棣花的荷，这里的荷正因为走出了全国著名的大作家，便使人对这里的荷高看一眼，更突显出此地的人杰地灵。
回家时又一次走过清风街，只见清风街的牌坊上是贾平凹题写的“清风徐来，犹见商於汉唐柳，秦腔乍起，且醉棠棣宋金人”的对联。不到一公里长的清风街上，各类古玩和售卖吃喝的门面几乎全部高朋满座，且多是来自全国各地操着不同外地口音的游客，想必这些游客大多是冲着大师的名气慕名而来，这不得不使人感叹名家为家乡旅游业带来的经济价值，简直不可估量。
作者简介：陈亮，男，1982年生，陕西商州人，中共党员，业余爱好文学，系商洛市作协、陕西省作协会员，江山文学网签约作家。先后在《四川烹饪》《江门文艺》《中国劳动保障报》《新民晚报》《羊城晚报》《南方法制报》《四川政协报》《西安日报》《商洛日报》等全国近百家纸媒发表文学作品千余篇。
冬日远眺南山
◎惠军明
在晴朗而寒冷的冬日里，我独自漫步于广袤无垠的旷野之中。天空如洗过的蓝瓷，几朵白云悠闲地游荡，阳光虽不炽烈，却也温暖而明媚。脚下是枯黄的草地，偶尔有几片落叶随风起舞，像是冬日里的孤独舞者。远处重叠连绵的群山在视野中缓缓展开，它们静静地矗立在那里，与我遥相呼应，仿佛古老而沉默的守护者。
那些山，关中人亲切地称之为“南山”，或是更为正式的“秦岭”。它们宛如一条巨龙，自东向西蜿蜒曲折，横亘在天地之间。冬日里的南山显得更加苍老而沉默，它们仿佛是一群饱经风霜、历尽沧桑的老人，彼此依偎、相互扶持，共同抵御着严寒的侵袭。山峦起伏曲线并不优美，反而带着一种难以言喻的沉重与痛苦，仿佛承载着无尽的历史与故事。
冬日的树木早已失去了往日的繁茂与生机，枝头光秃秃的，只剩下几片顽强的枯叶在风中摇曳。山泉也似乎失去了往日的欢腾与活力，变得干涸而沉寂。山间的一切似乎都失去了生气，裸露的山石在西风中瑟瑟发抖，发出低沉的呜咽声。那些曾经在山间跳跃、嬉戏的精灵们，如今也早已隐藏了形迹，不知躲藏到了哪个温暖的角落。
然而这些沉默的山啊，却早已深深地横亘在秦人的心里。千百年来,它们用自己的“铜皮铁骨”守护着八百里秦川这片肥沃的土地。无论刀风箭雨、严寒酷暑，它们不怨天尤人，不随波逐流，始终屹立不倒。岁月在它们的身上刻下了深深的痕迹，它们的容颜变得斑驳而沧桑。
陕西秦岭的山，虽称不上高拔万仞，却陡峭异常，宛如一把把锋利的剑，直指苍穹。山势虽不钟灵神秀，却孤傲坚挺，如同一位位不屈的勇士，坚守着自己的阵地；山体虽不高大雄伟，却敦厚朴实，如同关中人的性格一般，厚重而深沉。它们不屑与风霜雪雨苟合，用自己的形体表达着不平与愤懑。它们的沉默，构成了其独特的性格与魅力。
在这三秦大地上，秦人们自古以来就开拓进取、生生不息。他们在这片土地上辛勤耕耘，繁衍生息，创造出了灿烂的文明与辉煌的历史。南山无言，默默见证了秦川的兴衰沧桑、历史烽烟。从远古关中人抡斧挥镢、破土开荒，到秦都城咸阳的建立，再到十三朝古都长安的辉煌；从陈仓旧地的古杀场，到汉唐盛世的繁华景象；从风流散去的千年废都，到如今高楼林立的复兴崛起……这一切的一切，都深深地镌刻在了大山的记忆之中。
在大山的日记里，一定记录着那些波澜壮阔的历史瞬间。有杀猪宰羊、开怀畅饮的盛大场面；有战旗猎猎、沙场点兵的英勇时刻；有万乐齐鸣、百族朝贺的盛世气象；也有风流散去、千年废都的落寞与凄凉；当然也一定记录着如今秦人们复兴崛起的动人诗篇。这些历史长卷在大山的记忆中缓缓铺展，如同一部部生动的史诗，诉说着秦人们的传奇故事。
八百里秦川这片肥沃的土地上，生活着千千万万的关中人。他们憨厚愣直、不懂曲里拐弯；他们直来直去、说话高声若叫喊；他们遇到不平事便摔桌子摔碗、勇往直前；他们遇到落难人则慷慨解囊、全力相助。这些秦地的人们，与秦岭有着一样的性格与气质。他们的直率与坦诚、勇敢与坚韧、善良与淳朴，都深深地烙印在了这片土地上。一方水土一方人，秦地的山水孕育出了秦人独特的性格与品质。
在这个晴朗而又寒冷的冬日里，我默默地远眺着那些起伏连绵的群山。我的目光与大山一样深邃而悠远，仿佛能够穿透岁月的迷雾，看到那些遥远的过去与未来。山的轮廓在天之南清晰地展现出来，它们长久地与我对望着，彼此间早已建立了深厚的默契与情感。我们早已“相看两不厌”，成为了彼此生命中不可或缺的一部分。
在冬日的阳光下远山显得更加苍茫而古老，它们深沉无语，却仿佛在诉说着无尽的故事与传奇。我终于读懂了那些远山，它们不仅仅是承载秦人精神的山系，更是秦人们永恒的精神家园。有了它们的存在，秦人们便永远不会丢失自己的根与魂。
山无语，我也无语，我们彼此间用沉默传递着力量与信念。在这个宁静而祥和的冬日里，我仿佛听到了大山的呼唤与低语。它们告诉我：无论岁月如何变迁，世事如何沧桑，只要心中有山、有信仰、有坚持，便能够无惧无畏，勇往直前。
作者简介：惠军明，西工大附中高级教师，陕西师范大学教育硕士，自由撰稿人。热爱文学，钟爱文字，尤爱唐诗，一身酸气。教学之余喜欢舞文弄墨信笔涂鸦，抒自我之灵性，成一家之美文。播种于春野，收获于金秋，在《散文选刊》《延河》《美文》《思维与智慧》《辽宁青年》《金山》《陕西教育》《湖南教育》《广东教育》《山东教育》《国家湿地》《中华魂》《人民日报海外版》《中国青年作家报》等各级各类报刊发表文章1000多篇，安然行进在探索的路上。
冬三篇
◎吴春萍
冬
季节也会瘦么?当然了——
“知否知否，绿肥红瘦”……谁在切切地吟诵？
一路侧耳聆听。时光的磨盘不停地辗转打磨，一溜烟就绿肥了春夏，红透了金秋。秋红继续往深黑瘦下去、瘦下去；瘦成了黄，瘦出了灰……
灰蒙蒙的天空下：北风吹，冷雨下，雪花飞；冬至了。
阴雨蒙蒙天乍晴。
原来，乍暖还寒时候，灰瘦灰瘦的冬天，也是会笑的——呵呵！懒洋洋地笑，也是笑呢。不是笑口常开，不是哈哈大笑；一点点温婉，也是这世间难得的温暖，足够了！只要能在终点融化这一年的坚冰，让它渗透浸泡土地，还来年一个丰盈喜乐……
冬天的姿势
冬天第一场雪，是季节老人在四季末写好的语句。它没有华丽辞藻的精心修饰；时晴、时雨、时阴，天气从不把脸色放在心里——多么任性而高傲的公主：要想吹风就刮风，要想下雪就飞雪！
小河水冷，是四季进入冬季的序幕，这序幕开始了一年的归属。如果不真正理解，就无法从内心共鸣，远遁秋声的阵阵歌吟。
把悠闲了春夏秋三季的雪花，从时光中搀扶而出，漂得白白的，直到它慵懒地打着呼呼的鼾声，睡眼惺忪地飘飞向冬季。冬天的第一场雪，就这样交给天地。
一句一句的絮语，落花无声胜有声。抚摸干瘪的树干，连风雨也一齐跟着起哄兴奋。于是，那些飘零的落叶，一片片雪花似地飞舞，如一篇篇翻开的书页——翻开了，就再也不愿合拢……
驾起云雾，把这些空白的书页，写了一页又一页。渐入佳境；堆砌成一个晶晶莹莹的雪白世界。
冬天的书页，落花满径；落满书页的一朵朵小花，好像一个个精心刻画的文字，别具一格地塑成一排排粉雕玉琢的雪孩子。
这飞舞的雪娃娃，摇曳——冬天，一点一点的希望，“瑞雪兆丰年”的蓝图，一幅幅浸泡在雪水融化的书页中。
飞舞！飞舞！飞舞！冬天的第一场雪，还在不停地漫天飞舞——这婉转悠扬的舞姿，摆弄冬天的姿势。冬天的姿势，却已然埋下了来春的伏笔；飞雪在此，来春在彼。飞过去；万物生发，多少秘密开始在雪娃娃心里萌芽……
雪花总爱在天空中织梦
雪花总爱在天空中织梦——整个寒冬不停地织啊织；虽然每粒雪花的梦都只有针尖那样细微，却积少成多，不久就白茫茫一片落了整个天空。每一片雪花轻抚身边的每一阵北风：一片连着一片，一片覆盖一片；从天空织到原野……飘飘飞飞，给大地盖上一床厚厚的雪被，把织出的每一个梦，都融入了雪被下的泥土中！
雪花总爱在天空中织梦——一口气就织出了一个冬天的梦。每一粒雪花都像个顽皮的孩童；即使太阳有时会用并不怎么温暖的身体，想要阻挡它们织梦的道路……一转眼却见漫山遍野，连着天空；细细密密，密不透风的梦们布满了整个天空！
雪花总爱在天空中织梦——在那银装素裹的世界里，有雪花们好多好多大大小小的梦：鸟雀啊、虫蛇啊、熊熊啊……冬眠的动物们，在洞里--小心翼翼地收藏起雪花们的梦，它们要在来年，带着这些梦，一起肩并肩唱歌；小草啊、树木啊、庄稼啊……掩盖在泥土下的植物们，在雪被下--小心翼翼地收藏起雪花们的梦，它们要在来年，带着这些梦，一起手拉手跳舞；辛勤的人们啊，也——小心翼翼地收藏起雪花们的梦，大家要在来年，带着这些梦，一起春种、夏锄、秋收……
作者简介：吴春萍，女，汉族，一九七三年生于四川雅安，有诗歌、散文、童话等作品多篇发表于《北京文学》《四川文学》《中国铁路文艺》《中华诗词》《芳草》《文学港》《散文诗》《读者》《人民日报》等报刊杂志，［有童话获上海“小百花”奖、散文获第四届四川散文奖、散文诗获天津“文化杯”、现代诗在《诗刊》“子昂故里·诗意遂宁”全国诗歌创作大赛等赛事中获奖并入选《诗刊·2017年度陈子昂诗歌奖获奖作品集》等，］有作品入选《2016年中国幼儿文学精选》等选本。
惊 梦
◎任重雅
灰濛濛的天空，已看不清楚远山，有一种即将下雨的感觉。左转头看到，明镜似的湖面被天空染成了灰色，其中心有一座黄色的宝顶亭子。好像有一条通往湖中心的廊道，这已经看不清了。感觉脚很舒服，发现路上铺鹅卵石，我想去前面看看之前种下的东西，沿着鹅卵石铺成的小径向模糊的群山走去。想起了朋友之前说的话，旁边的湖泊很大，感觉一直走不完。我终于看到了一根竹子，逐渐地发现是一排竹子，刚离得远只看到了第一根，心里数了一下有三根竹子，中间的那根比两边的长得瘦，而两旁的长得很茂盛。
感觉地上的鹅卵石让脚很舒服，我想看看之前种的东西，沿着鹅卵石铺成的小径向模糊的群山走去。右转头看到，一个亭子，它的柱子是白色的，该亭子连着一个走廊，走廊的另一端也连着一个亭子。我眼睛扫视了一下，这里大概有好几个亭子，这些亭子的柱子都是白色的，一个白棍接着一个白棍像……
感觉地上的鹅卵石让脚很舒服，我想看看之前种的东西，沿着鹅卵石铺成的小径向模糊的群山走去。葡萄树都发芽了，树根部的土被翻过，干枯的枝干上长出几朵嫩芽，在这黄土的衬托下富有生机。向前望去，一株株葡萄树排成了一排，感觉有一股暖流在周围。听见有人说话，回顾四周没有人，却只有葡萄树。我发现声音是从葡萄树的那边传来的，这排葡萄树没有篱笆，可能会有人从这里进来偷葡萄。
远处望去看到了几棵竹子。左转头看到，明镜似的湖面被天染成了灰色，湖中心有一座黄色的宝顶亭子。好像有一条通往湖中心的廊道，这已经看不清了。湖面灰濛濛像……
一个人过来两个人女人又来了一个和一个离开还有一个向我走来她笑了还说了几句话不过没声音然后……
我和几位朋友把钱借给了她。后来，我们找她要钱，她却一直不给我们还。一个朋友给她打电话，电话打通了，只不过是一个喇叭在说话，并且还循环的播放，她就是不接电话。后来我们的找她，发现人家已经跑了，给打电话也打不通。
我们还是在寻找她，像捕快抓小偷似的。一天，她突然出现在我家，我既高兴又害怕，不过她只和另一个女人说话，好像没看见我。我带上我的宝剑立刻跑出来，为了抓住她，命令我家旁边山上的朋友向厢房里射箭。山上顿时发出嗖嗖的声音，一根根箭从我身旁射向厢房。我想这箭肯定是伤不了我的，右手抽出刀击开射向我右肩膀的那支箭，飞跑到下面的隐避处为了躲开山上的流矢。
我飞跳到了下面的隐避处，心想着这下终于安全了。不过，转头看见有一排人爬在斜坡上，他们拿着弓箭描准我家的正门，我刚好站在我这些朋友的身后。
我朝斜坡走去，命令他们射箭。突然，听见上面传出了一个人的说话声，我走上去，发现正门里面走出了一个穿着黄色凯甲的人，他只穿着战袍，腰旁挂着配剑，没有戴铁盔，所以插着髻簪的头露出来了。我左脚用力蹬了一下地，地面给给了一个力让我向前飞去，右手拔出我的剑朝他砍去。他的插着髻簪的头被我砍到了坡下，听见上面传来要抓住我的声音，我一脚将这个头踢开，向前方跑去……
我朝斜坡走去，命令他们射箭。突然，听见上面传出了一个人的说话声，我走上去发现正门里面走出了一个穿着黄色凯甲的人，他只穿着战袍，腰旁挂着配剑，没有戴铁盔，所以插着髻簪的头露出来了。他的两侧站了一排士兵，士兵一个手举着火把，另一个手握着剑。我左脚用力蹬了一下地，地面给给了一个力让我向前飞去，右手拔出我的剑朝他砍去。他插着髻簪的头被我砍了下来，发现他没有戴乌纱帽，所以他是秦朝的官员而不是唐朝的刺史。听见上面传来抓住我的声音，我看了它一眼，向前方跑去……
你醒了，发现刚只不过是一场梦。为什么会做这样的梦?你想到梦中的所房屋就是自己的老家，前几年国庆时下雨滑坡了，你们就搬到新家住了。在往前，梦中有竹子、葡萄树，而老屋周围也种着葡萄树和竹子。老屋住了好多年，离开后肯定有些不舍。但又是人为难以干预的原因，虽然梦中多次命令朋友向敌人射箭也不能把老屋抢回来，所以不得不放弃它而逃去远方了。你心想该回去看看了。
（作者系商洛学院学生）
新时代中国乡村发展的缩影——《秦岭人家》
◎杜忠书
歌德曾说：“读一本好书，就是和一位品德高尚的人谈话。”我深以为然。
巴陇锋的《秦岭人家》取材于中华父亲山陕西秦岭山村的发展实践，是一部独创性很强的现实题材长篇小说。小说从改革开放、脱贫致富写到乡村振兴、农村现代化，热情歌颂党的新农村、乡村振兴、民族团结政策，讴歌新时代建设者，题旨鲜明，韵味悠长。
曾经的孤儿、高考落榜生青年农民邛军，在妻子唐小凤和同学康静雅等人的帮助下，不断战胜自我，成为村里首富。他致富不忘村民，捐款助学，吸纳村民在自己公司上班，倡导民族协同发展。当选村官后，他更是垫资数百万，率先实现“水电进户”“厕所革命”；为实现全村脱贫致富，他带领大伙克服万难坚持绿色发展，建成度假村（区），不断壮大集体经济，实现现代化。
作家始终用冷峻中浮泛的温情，演绎着新时代关中农村巨变的生活，作品气势恢宏，情节一波三折跌宕起伏，有浓郁的秦岭脚下乡村小镇的生活气息。场景描写十分传神，别开生面，洋溢着诗情画意之美。整体来看，《秦岭人家》是一部记录乡村变迁的“活”的“历史”，由人物与生存的情感交融、延展流射出“乡土中国”最真实的底色，在一定高度上艺术地再现了新时代乡村巨变的社会面影，留下了时代强音。
农民是乡村振兴的主体，《秦岭人家》关注农民思想的具体差异性和复杂性，着力描摹小镇外在的变化对农民心灵深处的激荡，农民在新形势下的困惑、抵触、思考、期待等种种矛盾挣扎，在巴陇锋的笔下纤毫毕现。故事从青年农民邛军高考落榜写起，落榜不落后，男儿当自强。咸鱼巧翻身，上任村主任，为农民加油，奔跑的GDP……通过一个个特殊事件牵出小说不同人物，在情节发展过程中展开人物命运、推动情节、化解矛盾。小说催人奋进，是乡村振兴和浪漫爱情的完美结合，令人心驰神往，不忍释卷。
主人公邛军不畏艰难有情有义，是“怀抱梦想又脚踏实地，敢想敢为又善作善成，有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗的新时代好青年”，有着大西北人的韧性、血性和豪爽。
作者以秦岭为舞台，以塘坝村为中心延伸到蓝田、西安、新加坡和马来西亚等地，通过落榜、打工、选举、当村官、改革等线条，勾勒出一幅全景式山乡巨变的社会风俗画卷。
阅读《秦岭人家》，字里行间感受到巴陇锋对改革开放以来，中国农村生活持续不断的文学书写，独树一帜。面对他一次次用心用力展现的当代中国农村生活的变化图景，人们不得不一次又一次地认真阅读，悦享其笔下优美的环境，倾听其笔下人物的呼唤，感受其小说中人物命运的爱恨合离。作者精心描绘人民群众的奋斗韧性和首创精神，艺术再现了新时代乡村巨变生动而艰难的发展历程。
八百里秦川，百年间风云。《秦岭人家》取材独特，选取了秦岭脚下的一个小村作为观察与抒写对象，试图通过这样一个普通村镇从改革开放到新时代成功脱贫，再到走向乡村振兴、实现现代化的命运变化，激荡出一部中国百年乡村变迁史。
由贫困到脱贫的历史性蝶变，非一日之功。《秦岭人家》并没有割裂地看待一个村镇当下的“在场”，而是注重历史本来就有的逻辑与连贯性，将其脱贫致富的过程放置于奋进新时代的大背景下来书写，写出乡村的底气、豪气和神气。这“三气”，互为因果，构成一部动人的群众奋斗史。
毫不夸张地说，《秦岭人家》让宏大的时代叙事切实地落到了一个村庄的命运里，它是对“广大文艺工作者要把握时代脉搏，承担时代使命，聆听时代声音，勇于回答时代课题”的具体实践，是一部新时代中国乡村发展的缩影。
作者简介：杜忠书，商洛市散文学会会员、诗歌学会会员，草庐文化签约作家。
一个人的州河
——评吕学敏《吾州河》的故乡叙写与文体探索
◎李荣博
一
《吾州河》以轻灵、流丽、风趣的笔触，讲叙感觉中幻美的、如诗如画的故乡。这个故乡不是单纯的地理空间，而是为风景、习俗、人情、物理、过去、现在，交织而成的文化生命场域，是沿州河蜿蜒讲叙的，由传奇性、情趣性的人与事编织而成的诗意盎然的生活世界。在作者的讲叙中，始终心向美好，过滤了现实中阴暗、滞重、繁琐、泼烦的一面，而把生活中有传奇性的、有情趣的人与事，风景与习俗，凸显雕刻出来。这并非是的全景式的忠实现实映现，而是作者主观精神投射凝定而成的心相；并非是历史与现实的州河，而是作家之感觉、记忆与愿景，交织而成的精神世界，是独属于他一个人的州河，是他精神意义上的故乡。
故乡的份量，在每个作家的心间，都很重，对于漂泊者或者到远方谋生者，尤其如此。故乡与人的童年以及成长期的记忆紧密相关，记忆中的幸福或者不幸，往往会决定一个人对待故乡的基本态度。故而作家的故乡书写，便呈现出态度上的复杂性，或是抒发甜蜜的乡愁，或是寄寓逃离后的厌弃与批判；抑或是在历经无根漂泊、身世浮沉之后，以之作为心灵上的归栖之所；种种情况不一而足。萧红的《呼兰河传》是借由童年期的温暖与光亮，冲淡、治愈她后来人生所经历的坎坷、困顿、穷愁、凄凉的阴霾，属于以童年来治愈一生的作品。沈从文的《边城》也并非是书写现实中的故乡，他亲历了湘西的血腥与残暴，而是在他历经人生百味命运变换之后，将湘西作了一种理想化乌托邦式的处理，以安放无枝可依的灵魂。《吾州河》又是因何之故，被处理成一种精神上的可爱的故乡？也许寄寓着作者对世界、众生省察之后的一种世界想象与人生想象，生活现实也许是悲凉欢欣交织的，而作者执拗地认为，生活世界就应该是《吾州河》中所写的那个样子，那么有情调、那么有意思，充满着美善，掩抑了缺憾与丑恶。这是作者对生活的一种期许与重建，人应该活成什么样，生活该是什么样，都在作者对州河日子的精挑细选中；不符合他意图与信念的，他都摒除在文本之外。这是他的故乡，他的州河，他的精神王国。
基于这样的情感立场，他的故乡叙写，呈现出诗或散文的精神内核。首先是语言凝练上，追求诗化的美感，要以充满诗性的词句，将所有摹人、状物、叙事的元素，都纳入诗意的张力空间中，且仪态万方——有恣肆处，亦有含蓄处；有婉约处，亦有直白、沉郁处——追求言有尽意无穷的韵味，却不刻意做作，如风行水上般自然、流丽。并且适量采撷具有诗性智慧的、活泼生动的、古雅的、富于乡土文化特性的字词句入文；同时又以陌生化的眼光，重新审视州河人的用语与习俗，发掘其中的文化底蕴与生动的意趣。行文时又追求语词之妙，名词动用或者用以形容，更生动鲜活、更有意味，耐得起咀嚼与推敲。故而，语言呈现出精致、鲜活、流丽、余味曲包的诗性，缔造了鲜明的个人标识性，彰显着作家的文学功力。从素材取舍和缀文的剪裁安排上，呈现出散文的精神内核。州河上下的人、事、物，历史与现实，其实与任何地域都一样，都是苦难与欢欣、明快与滞重相交织的，作家并没有以现实主义标举的客观，真诚地、全面地书写州河上下的生活真实；只是撷取了美善、松快、风趣、生动、奇异的一面来讲叙，以塑造自己心目中的州河——“吾州河”，是个人“心相”般的主观精神之投射、外化。故而文中，人不是主角、事也不是主线；主线是那条蜿蜒而下、不舍昼夜的州河，人事、风物、习俗、地理只是晕染这个文化空间的颜料与笔墨线条。州河是一幅静物画，但其精神与韵味，要靠人事、风物、习俗这些动态的东西来呈现；单纯的地理空间没有意义，而天人交互，由州河孕育而出的人世、风物、民俗，构成的文化空间，才有意义。因其定位在写地理文化空间，故而文本没有贯穿性的主要人物，没有完整的闭合的故事，只有叙述者沿州河蜿蜒而下的讲叙，讲山川风物、草木动植，民风习俗、奇人轶事、童年记忆与现实人事，其中人与人、人与事之间的关联性转换，更多是以现实生活中的现实关系来连缀，形成了一个以州河蜿蜒为顺序来展开，由现实中人与事的生活关联为转换节点的生活场域。这种以情感立场为底色，取美善弃丑陋、解构了完整故事与贯穿性人物的写法，颇类散文，再加上诗化与情趣化的语言，很容易让人质疑《吾州河》的文体，将其作为长篇散文而不是小说。虽然文中地名是实的，但其中人、事却是虚构和处理过的，所以并不能被看作散文，而是不太符合受众惯性观念的“另类”小说。
二
乍读此书，以为是由贾平凹“小说就是说话”的观念而来的创作实践；读完后才发现，作者尚没有那样高度地观念自觉。贾平凹在对本书的短评中也写道：“《吾州河》没有完整的故事，没大的情节，尽是些叙说，就像小时候的晚上听老者闲谝，那些是是非非的人事，能谝到后半夜，让我们听得如痴如醉。这样弄出的长篇小说，我是第一次看到……”。在当代中国文坛，贾平凹是向古典文学与美学传统回溯、以追求文学的民族性之最激进的作家。他在汲取古典传统、融合人类性追求的基础上，所进行的小说技法创造与文学观念更新，还没有被学术界充分重视。他提出的“小说就是说话”，将小说追溯到了民族文学的源头处，意义非凡。在《庄子·天下》和《汉书·艺文志》里，小说就是“街谈巷议”，就是“说话”。而能被街谈巷议的，往往又是奇人异事，因为奇人异事才会引起人的好奇与注意；于是开启了志怪志异的、传奇的文学传统。一直到《聊斋志异》，这种传统从未断绝；但“五四”以后，这种传统被那代“全盘西化”的知识人彻底舍弃了。“五四”时期的知识人，以社会达尔文主义的、激进的文化立场，全盘引进了西方20世纪初的、所谓“先进”的文学观念与文学范式，在编《新文学大系》时，分为“小说”、“散文”、“诗歌”、“戏剧”四卷，奠定了中国所谓“现代的”的文学理解、文体观念与文学范式；直到今天，绝大多数国人的文学理解，基本还停留在这个水平。学术界“比较文学”领域，有一个振聋发聩的观点，20世纪，没有所谓的“中国文学”，只有在中国的“外国文学”。声音很沉痛、刺耳，但基本符合事实。自20世纪80年代中期始，一批具有强烈“寻根”意识的作家，自觉走上了文学民族性的探索之路，开始有意识地尝试不同于西方的文学观念与文学样式，尤其注意汲取古典文学与艺术的养分（其中贾平凹就是非常激进的代表），以创造真正意义上有“中国气派”的、民族的文学。但文学理论界、文学批评界、及普通读者的文学观念，往往被习惯性的思维桎梏，滞后于文学探索，对此常有质疑、不解与批评。观念的更新、转换，需要普及，也会是一个缓慢的过程。
《吾州河》的文体探索，尚处在朦胧的、自发的状态，非是在充分研究、反思之后的自觉的文体探索，但依然是非常有意义的。作者在后记中谈到，他是跟着感觉走的，其实是受到情感的牵引、推动，又不满于惯常的长篇小说写法，所以才有了这部“另类”的小说。虽然暗合了“小说就是说话”的文学观念，但如何说、说什么素材、说出什么问题，说到什么深度，却是更重要的、必须要巧妙处理的难题，这也是贾平凹在提出这个文学观念后，继续用一部又一部新作，来深化这种探索的原因。《吾州河》在叙述中，写景状物相较摹写人事，比重稍大。在叙述转换中，从一个地方的风物人事，到另一片地方的风土人情，类似电影镜头 “蒙太奇”式的剪辑，常有断裂感；虽说是以州河蜿蜒为顺序，但没有以固定的坐标原点来限定方位、以语句来清晰标识距离，对于非本地的读者而言，是很容易混乱的，会觉得没顺序，也没结构。在“说什么素材”这方面，过于求“美”而遗忘了生活表象下掩藏的“真”。真实的人心与世相，往往隐含着幽深、重大、甚或永恒的社会或人生问题，这要求作家，要有深刻的洞察能力、强大而理性的思考能力，才能触及那样的问题，达到相当的深度。察时人之所未察，思前人之所未思；以自己的精诚求索，为人类未来贡献绵薄之力；以文字的力量，照亮人类前行的一小段路，这是一个作家，所负的责任与使命，正所谓，文章千古事。在求真、力量、深度方面，《吾州河》仍有较大的提升空间。作者既已走上探索之路，就要继续下去，文学是愚人的事业，相信作者，是有着“愚人”精神的。
《吾州河》给读者的强烈感觉，是美：语言之美、人事之美、山川风物之美、生活之美。作为普通读者，根本不必纠结其文体，不论是散文，还是小说，阅读感受美好、明快、愉悦就可以了。对作者而言，以如此有“美感”的文字，写他一个人的州河，是他呈给故乡的赤子之心，也实现了他对故乡的文学心愿。但从专业的文学批评角度来看，“美则美矣，未尽善焉”，仍有很多不足与提升的空间。作者的文学雄心未泯，相信会创作出更多、更完美的作品。祝福作者！
（作者系商洛学院学生）
星 子
◎唐艺萱
天地相连，纯净的黑是底色，每一寸视野都被星子点缀。星星没有光，触目的温柔却成了形，沉默撒下隐形的暖意。无边宇宙，点点星子，这是神的仓库，天地间的观众席。每颗星星都有自己的守候，同一个舞台上呈现着各自的执着。那迷离人世、遥远的维度，有星子们放不下的血肉之身。
是夜，对岸万家灯火明，忘川照旧幽魂漂浮，荧荧微光悄入眸，通凡天裂处依然是横尸遍野的场景。人间一梦短，浮世一遭长，恍惚间亦似庄周梦蝶，云雾之中不得清醒，待悲欢散尽，离合不再，再度升浮于云上静观万物别离。自鸿蒙时起，天地生万物，万物均自由。注万物以灵、以魂，故别于死物。万物起，天地因之异色，生有形，形有别，然，灵固也。万物乐其业，固天地欣欣然也。魂因缘遇，缘尽则散，唯有祈愿……
人间盛满白雪的时候是神收纳的旺季。新鲜的泥土被印上一串串杂乱脚印，在某个普通的下午，有人、有生灵在艰难道别。天气越发寒冷，秋冬在岁月里交攘，暮秋即是初冬。村子不大，可又有熟悉身影无影无踪在轮换的季节里。地上少了那些影子，天空便多了几颗平凡星子，孤单却拥挤在夜幕任意角落。也不知会不会遗憾呢，不知道是那颗星子的遗憾还是一个人的遗憾，亦或是以星子为载体而挂于天的那个灵魂的遗憾。这悠悠天地，惟剩记忆无法隔绝你我。脑海深处模糊的晕开每个生命的开始，像是被编码的卷宗、被拧上发条的机器，那是被神眷顾的生命，是一段温柔的塑造。小小的人儿总爱在寂寂人静时依偎在长者身边，仰头听不着边际的传说，脑子里做着英雄主义的美梦，脚边躺着懒洋洋的大黑狗。谁说月光不暖人，摇摇晃晃的脑袋终于支撑不住，懒洋洋再翻身是睡眼朦胧时透过眼皮的亮，是耳边鸟叫醒的清晨，是还不懂星星的小孩……
似有星子陨成石，众生翘首以期许，星星便有了默认法力。以身经历，故此有了迷途中庄周放不下的蝶，有了埃里金纳的感叹“世界是一场盛大的神显”，至此方知浮云之下的烟火年年。天上的星，我愿你真的无知，因为伤痛往往在于割舍；天上的星，你终于从茫茫烟火处脱身重现云端，那么我愿你真的如传说浮于云上，从此真的无虞，了然无牵挂。现在我要对世界倒计时，在空间交界的那一天再一次呼唤爱。
曾经诸多欲言又止，却怕有人看不穿那些欲言难止，可自是人生长恨水长东。方知长相思，不求勿相忘，已是无别恨。尽管多年后我依旧辨不清北斗七星……
躺椅上摇蒲扇的人你还会再回来吗，脚边伏着的大黑狗你真的不认识回家的路了吗？虽然我已有了知道答案的心智。
（作者系商洛学院学生）
江畔的影
◎方利君
天又冷下来了。
从前喜欢去河畔走，朝时，晌午，夕暮。
看残阳慢随河水，在铺满水面之际，诉说一江隽永流年。忽而有孩童跑向前去，笑语仿若穿碎陈年，行人来往匆匆或慢慢，夕阳下，暗影朦胧。
男孩一路随风筝奔跑，那一刻仿若自己飞翔于空，树下有父子捕蝉，我总痛心他将天地的鸣声囚于笼中。江畔有女子抬头静静地看着风筝后的长天，流云绯霞映入她的眼眸。
孤身亦或群行，天渐晚，他们都将向着同一个方向。仓促相逢，好像只为了却缘分，随后各散于藏匿自己的万家灯火，再不相见。可水生天地，薄雾中，这一川江水又该何去何从。
再晚，直至窗外的灯光稀稀落落，那些遇过的，不曾遇过的人还有你都将已沉睡。
梦里是隐匿于夜色的河畔。行人脚步急遽，黑影重重。你顺着江流，逆着人群而过，不知为何他们只向同一方走，且沉默不语。
沉重诡异如此，破绽百出，可当与现实交叠，你却分不清是醒是梦。
该前往哪里，顺着人群走，还是像河水逆着人流。
你听见有人在问“你去哪里?你们去哪里?”
沉寂的河畔骤然声起。“夜深，赶快回家了。”
“……回家”
他们突而不动，齐齐转头看向你。黑暗中，人影伫立，不见面容，喋喋不休。河流水声不息，众声嘈杂，有人抱着头狼狈蹲下，直至挣醒时，这人又在想什么？
可天还未亮，犹是深夜。家么，你也有家，不然为何曾安然入睡。
你看见那个欢笑的女孩被家人抱起，可此刻你看不见她身上的阳光，也听不见她的笑语。她回头看着你，又仿若透过你看向远方的江水，随即收了视线消失在人群。你匆忙向前追赶，却看见那个风筝男孩空手而归，你要转身抓住他又撞到了眼神空洞的女子，你惶恐，慌乱中，失手打翻了捕蝉父子空空如也的竹笼……
而无人理会你的道歉，他们都只朝着自己的方向。
你该何去何从?
不如跟随江水，可也许江水也有自己的归处。无去无从的，只是你一个人。
我该何去何从?
你想起来是男孩失手放了风筝，流云也已消散，而鸣蝉，秋深入冬了，又哪里来的蝉？
可——
你骤然回头，大雪覆江夜千里，白茫茫，望不尽……
是梦是念还是日暮湖畔融入旧忆又散不去江影?
你回头看见那个陌生人迷茫于人群，失手放飞的风筝无拘无束般，奔向高远的长天，再不归还。你拿着空竹笼看着放飞的青蝉鸣飞于林叶，你看着流云闲散天外，舒卷于日暮的天空，听风带来人间的故事，又向风借走自己的梦。
而你看着无数个他们竟有着自己的面容，从梦中狼狈挣醒时又在想什么?
万般归影却都是你。
于是你止步不前，愣在原地?那不如期许出现奇迹。
会说什么？像许多诗人一样踌躇抑郁，又乐观积极?那不如也来赋予故事一个美好的结局。
人群沉默向前，川河逆行不息，而你独属自己的方向，于是止步原地，笑看众生。
（作者系商洛学院学生）
求学之道，唯恒静尔
◎杜 菲
庄子曰：“吾生也有涯，而知也无涯。”昔王冕窃入学舍，听生诵书；希文断齑画粥，废寝忘食；昌黎焚膏继晷，兀兀穷年。然观今世人之求学，浅尝辄止，不求甚解。心神混淆，微困而起略退之念；神思恍惚，点挫而萌摈弃之芽。自欺欺人，难逃伶俜之愧赧；一无所成，空贻皓首之悲伤。何为其然也？或曰：“失其本心矣。” 孟子曰；“学问之道无他，求其放心而已矣。”是以求学，寻本心之于学者也。何寻其本心焉？曰：“唯恒静尔。”
何谓“恒”，伯涵曰：“有恒则断无不成之事。”孟子曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能。”或曰：“恒为求学之本矣。”世人有矢志不移之恒心，方可有洛阳纸贵之成就。昔子长受以宫刑，竟创《史记》；太公钓于渭水，终成元勋；仲尼厄于陈邦，桃李满园。三者虽囿于世俗之桎梏，然不失其恒之志矣。求学者，欲达彼岸，必不可失所怀之志。古人云：“志当存高远。”今之学子，风华正茂，然心志不固，或为名利所缠，或因短期之得失而止步不前。问之：“何为如此？”答曰：“恒心过差，已丧求学之念；终身检饬，难复当年之志。”然则，静心方能明理，恒志才可成事。昔仲达蛰伏于魏久矣，早年虽遭怀疑于武帝，卒大一统；盖因心静如水，志行如山。故求学者，须常修内省，审己之所欲，方能不为外物所动，得其学之真谛。
何谓“静”，《大学》云：“静而能后安，安而能后虑，虑而能后得。”墨子曰：“神民不伟，天下乃静。”庄子曰：“圣人之静也，非曰静也善，故静也；万物无足以铙心者，故静也。”静于求学者，或曰：“求学需具虚静之心矣。”是以忘却身外之物，澄净心灵之明，洗涤心中之欲，此为虚静尔。古之立大事者，不唯有坚忍不拔之志，亦必有心如止水之态。昔鲍子不汲汲“钟鸣鼎食，青雀黄龙”之富贵，选贤举能，恪尽职守；三白不思慕“富埒陶白，朱门绣户”之生活，独出己见，强直自遂。二者皆栖心元默，悟本心于幽静；适志恬愉，养圆机于悄然。求学之道，亦在于此。求学者，操存静雅，方可于惠风和畅中，观鸢飞鱼跃之景象；云迷雾锁里，赏饮涧长虹之风光。读书亦如是，手中荡起十层功，下笔才觉有神；心中涤去数斗尘，语言方觉有味。世人皆为名利所扰，失静心之态，难明理之真。《菜根谭》有言：“钟鼓体虚，为声闻而招撞击；麋鹿性逸，因豢养而受羁縻。可见名为招祸之本，欲乃散志之媒，学者不可不力为扫除也。”求学若无欲，方能洞察万象，志行坚定。求学之道，既需持之以恒，更需于纷扰中保有清明。如此，学者方能在书卷中觅得人生真谛，收获丰硕之果。求学者，愿心如止水，志行兼备，方能步入广阔之境。
然观世人喧嚣，仕途艰苦，早罹曲折，欣喜于富贵，厌恶于贫贱，是以隳形骸而泯本心也。矍铄于物，自感其乐融融，然则苦未至矣；笃志于学，或有楚囚对泣，然则乐未至矣。求学者，当置身于千古圣贤之列，不屑为随波逐流之人。心存高远，消却心中邪念；志行兼备，拨开世上尘氛。夫人之所处，宇宙之大，品类之盛，游目骋怀间，难免迷失于视听之娱，故静以修身，至虚极，守静笃；跬步千里，保恒心，持毅力，方能行远自迩，为正天下。
（作者系商洛学院学生）
在高处（外一首）
◎郭 涛
在高处
那山下的行人
像蚂蚁，高速路
在阳光里像一条绳子
提起了沿线的村子
炊烟袅袅，乳水东流，
狗不吠，鸡不鸣
绿树村边合
青山隐隐约约
作一道屏障
沉静，此刻
占据早晨的眼光
在高处
孤寂之外
还是孤寂
风浩浩荡荡
阳光格外挥洒自己
漫步山头
云就在山谷弥漫
松树，在秋天依然葱茏
它知道最早的雪
即将来临
知道高处不胜寒
还是站在高处
能看到别人
看不到的风景
在高处
会看清岁月里
美好的时光
比如你身旁
一只松鼠
穿过落叶的小径
朝你面前的松树
刷刷地窜上树顶
然后倏然消失
你久久陷在无言的喜悦里
在高处
走走看看
真的不错
一退再退
秋风退到杨树后面
一条枯草丛生的路
阳光浮尘通向河边
一个人
一退再退
从童年退到少年
从青年退到壮年
就像彻夜不睡看完一本厚厚的书
仿佛经历过几多
朝代兴亡
不沧桑是假的
不叹息是假的
不被卑微的命运
眷顾，不被仰望的蚂蚁作伴的温暖
是假的
到了中年
遇到了空
遇到了空中的风
翻山越海的风
菜花金黄的风
一地鸡毛的风
大河奔流的风
风还是风
无损于风的寂静
风的完整
一退再退
退无可退
就退到梦里
突然觉得
一群人喊着追着
你跑在前面
从梦里退出
寒冷的晨曦
接纳了你
作者简介：郭涛，笔名龙泉。1967年生，陕西商州人，陕西作协会员，商州作协副主席。上世纪80年代中期开始现代诗创作，1987年创办商州“太阳”诗社、主编《太阳》诗刊。出版诗文集《歌唱》《盛世放歌》《热爱》和个人文学创作资料集《在阳光中静立》等。目前已发表诗歌作品300余首，曾获省、市级文学奖励十多次，作品被《商洛地区志》、《商州区志（1990-2010）》和多种诗歌选本收录。他的诗歌创作已在诗坛产生广泛影响，成为商洛作家群的重要诗人。
眼睛（外一首）
◎周丹军
眼 睛
公园里，一只含情脉脉的眼睛
在夜幕下显现
弯弯的拱桥
和一汪碧水
共同完成了这件杰作
星星和月亮，也在那只眼睛里歇脚
路过的人，习惯性地
和她对视
想发现眼睛里的秘密
偶尔，我敏感的神经
捕捉到了
阴郁的云朵、忧伤的雨
一年一年刮过的风，以及
从眼睛里
喊出的幸福和痛苦
反 刍
躺在床上，翻看过往
时间已过了十二点，瞌睡虫
逃得无影无踪
那些高光时刻，本已
压在箱子底。而现在，他们全都
变作可爱的小孩
在我眼前晃动，越来越清晰
有一只温柔的手，在擦拭
我业已浑浊的眼睛
有个声音在我耳边
一遍遍呼唤，心渐渐变得潮湿
喜欢看夕阳的美好
走了无数次的路，还在走
像牛那样，反刍和回味
作者简介：周丹军，笔名揽月客，供职于商州区刘湾中学。陕西省散文学会商洛分会会员，商洛市作协会员，商洛诗歌学会会员。作品散见于《中国劳动保障报》《陕西日报》《陕西农村报》《华人文学》等报刊杂志，入选《中国当代散文精选300篇》《商洛蓝》等文学选本，偶有获奖。
梯子（外一首）
◎枯叶蝶
梯 子
一步步，将身子架空
离天空最近
攀爬的脚步，被你托起
敬畏中，小心翼翼
破损的木偶，斜倚在屋檐下
停靠在命运的角落
一只鸟，在梯脚处觅食
转眼间，不见踪影
重 合
一片辽阔的天空，
隐藏着
神秘的景色。山峰
把城市的喧嚣承载
阳光照在树上，树
站立在山水之间
与天上的云朵互致问候
我爱这人间的山水
我与一棵树结拜为兄弟
我的影子与树合二为一
太阳的脚步匆匆，从东转到了西。
古今人物，一个一个跳将出来
我岿然不动，如面前的山
有山峰，也有山谷
作者简介：枯叶蝶，90后，商洛市作家协会会员，商洛市、区诗歌学会会员。作品散见于《商洛日报》《齐鲁文学》《丹水》等报刊。
在走廊弹奏月光的人（外一首）
◎王 卫
在走廊弹奏月光的人
她在走廊，从别人的日子路过
心思游走在一个节日
游到有鸡尾酒的远方
那是多远的远方
霓虹盛着孤独，车来车往碾碎月光
歌声浓稠，人在人群里寻路
她不明白寻路的人，干嘛避开阳光
影子锈蚀于心
厚重的黑，酒是解药吗
女儿说，云朵和歌声要去远方
远方太远，不值得思念
思念没有解药
她算出眼前与远方的距离，把思念放进去
从狼藉里挑出空白，把音乐放进去
让一切挨着梦
从别人的日子路过，那日子镶在梦里
她把梦捂得紧紧地
灰尘落不进，落满走廊
她穿过走廊，摇摇晃晃
音乐的河流穿过她的梦时
月光盈满走廊
女儿的身影映在玻璃上，起起伏伏
十二月的风
风送月来
风在窗外低低地泣
最后一枝玫瑰被风带走了
像从未绽放
枯枝画满南窗
只画一个朦胧的缺月给我
能照亮谁的黑夜呢
比隔着玻璃的火炉冰冷
点燃所有的火柴
心中火焰都放了出来
往事哔哔啵啵于时间的河流
漫长灰色的日子凝成一道闪电
一场漫天的雪
万物重入轮回
没有从塔尖跌落的
没有佝偻到尘埃里的叹息
（作者系商洛学院教师）
王维雅词五首
◎王维雅
江城子·秋来
风携残雨云半开，东阴霾，西将白。轻舞忧思，焦叶卷书台。何以喜悲付去日，茶半盏，迎秋来。
蛩鸣凉夜落青苔，月皑皑，影徘徊。一纸清欢，且把心意裁。借得桂香染旧梦，如水逝，入尘埃。
一剪梅·繁梦三千
繁梦三千秋上眉。一盏清茶，浊酒半杯。长风入夜绕青丝，岁岁常催，羁旅难归。
皎月铺床枕凝辉。似水流光，轻掩窗扉。幽思漫漫染华年，散落苍穹，如叶纷飞。
声声慢·雨打蔷薇
浅浅淡淡，缠缠绵绵，轻轻巧巧翩翩。初夏微凉时候，花开嫣然。三枝两朵娇粉，怎敌那，疾雨纠缠。风过也，却是飞英渐残。
蔓叶满墙虬盘，藤萝架，层层叠叠垂怜。倾泻披拂，势如流光潺湲。时节匆匆慵懒，永无休，岁岁年年。山河景，此真意不负人间。
西江月·中秋月
（一）
明镜高悬穹顶，清辉盈满乾坤。登高望远眺晨昏，犹闻轻歌曼韵。
灯火连天星耀，染濡漫漫青云。乡情遥寄孤月轮。且慰丹心寸寸。
（二）
是夜枕风酣卧，秋思摇曳云边。桂香隐隐绕席间，闻似梦中轻叹。
寒蛩低低切切，青雾轻拢玉盘。把盏对空敬团圆，寂月无声相伴。
一剪梅·云顶观澜
云顶观澜携南风。西去余晖，摇曳群峰。一弯弦月眺晚夕，将夜微凉，笛曲声声。
墙里蔷薇墙外丰，英落缤纷，飞絮半城。那山看遍却踌躇，进也半生，退也半生。
（作者系商洛学院教师）
你要去看看海
◎王志佳
你要去看看海，
记得多带两瓶酒，
一瓶酒里装不下一个月亮的温柔。
不是敬你自己，
挥一挥手，
海的泪水早已足够。
你就悄悄去看海，
不要带着风，
只带着二两黎明。
提着一壶清酒，
把大海写的诗全部扔进壶里，
你痛饮这地久天长的温柔。
是海太过宽容，
放纵了一生的车水马龙，
放纵你把罪恶留在海底，
这大海留不住你，
这人间留不住你。
你任潮水席卷你的三生，
你任太阳在天际线被海裹着不见，
花已经开始收拾残蕊，
你却恰好年方二八。
这四月多么荒诞，
埋下多么恰巧的遗憾，
下辈子你不要来得太早，
给我留下一个看海的周期。
你要去看看海，旧桥，黎明。
你要宽恕海把黑夜揣在怀里的罪恶，
把凝结不了的月光都塞进夜里。
海平面是亮的，海的夜是亮的，
只有旧桥上摇摇晃晃的黎明是黑的。
我斟一杯酒，告别海的寥寥几语，
你带的二两黎明笼罩下来，
黑暗淹没酒里月亮和诗的温柔，
不与风共享，
这绝不是阴谋。
海的温柔都在酒里，
没有月的踪影。
把桃花摘了，留下你的二十六笔。
看海，这岁月的挽歌很长，
但你年方二八，
一定有一个人陪你走到海，
一定有一片海为你预留从春到冬，
在酒里慢慢浸泡温柔。
只是这海的遗憾如何书写？
在一辈子的扉页上，
仅仅二十六笔。
（作者系商洛学院学生）
夜 景
◎朱 沛
无意于混沌
晦暗处点染了绮丽
烟灰的冷
怎混进暖柔？
天光乍现
撕裂开天与地
摇晃走进车窗
混乱的风
涂抹开思绪
一闪而逝的灵光
掠过婆娑树影
过渡中间的灰
荡平河底之清亮
只剩鎏金色丝绸
缓缓流淌
我看到了宽广和逼仄
看到了自由与束缚
以及暗黑彻底到来前的巍巍高山
驮起漫烂晚霞
至此
时间定格
万物自在
（作者系商洛学院学生）
诗两篇
◎王 瑶
一粒天上的石头
带来远方星座的浪漫，
给奔向远方和归途的安慰。
你穿过深山走向河流，
他在入海的堤口等待太阳。
徐徐的山风吹向你，
忧虑与清凉相碰，
它说，就让我带你远去，
消散在遥远的风中。
你说，我想要听个响声。
在过往的岁月里，
记忆理应留下痕迹。
可我就是一瞬间的事情，
我不属于你。
未来，我们再次遇见，
在弥漫浮荡的大雾之中，
请你纵身一跃，
成为这世间的清泉。
流星的约定
浩瀚的夜空上，
一颗流星划过穹苍。
像是宇宙点亮的烛光，
刹那间把黑暗照亮。
流星啊，是天际的旅者，
带着神秘的使命飞翔。
拖着那璀璨的光尾，
似要将梦想洒向四方。
我站在大地仰头张望，
心中满是虔诚的祈望。
你是否带着谁的思念，
穿越星际来到我身旁。
或许你是爱神的使者，
在星空中写下爱的章。
那转瞬即逝的光芒里，
藏着无尽浪漫的诗行。
我愿与你定下一个约，
在下次你划过的时光。
我会把心愿说给你听，
让它随着你飞向远方。
（作者系商洛学院学生）
所念皆星河
◎张思怡
我拨开了云幕
望见了，漫天的繁星
为久违的心悸
找到了，归息
轻轻地哼唱起
“夏夜里永恒的记忆”
平而静的石溪
泛起了，涟漪
所念皆星河辗转反侧
无忧的片刻总难割舍
弯曲的车辙，隐藏的忐忑
终点那刻
所爱如月色，触手难得
将温柔的梦都投射
澄澈的眼眸倒映，无名的酸涩
我心墙的堆砌
或因为虚实的对立
纠结陌生熟悉
幸福的意义
多用力的期许
也不抵年轮的纹理
周转每个晨曦
才终于珍惜
所念皆星河，辗转里抉择
卷边的书册，午夜的列车
云中的仙鹤，引吭的高歌
绝非梦里南柯
所爱如暮色，朦胧而温热
将细小尘埃，都勾摄
澄澈的眼眸，浮现快乐的青涩
既定的规则人生的平仄
若统领每个有声的片刻
日时的雨遮，拐角的焦恻
早已见证波折
命运的拮隔，透亮的内核
连微弱的光都附和
茫茫的星河，终点是生的诗社
生命的过客，毫无疑问不吝啬
（作者系商洛学院学生）
暮色低语
◎王杰克
雨滴落在窗前，
模糊了世界的视线。
心中的忧愁，
如这细雨绵绵，
无声地，
却深深浸透了心田。
树叶在风中低语，
诉说着季节的变迁。
我在这孤独的房间里徘徊，
寻找着那逝去的温暖。
夜幕降临，
星光黯淡，
月亮躲在云层后面。
我在这寂静的夜里凝望，
渴望着那一束照亮心灵的光。
记忆如潮水般涌来，
带着甜蜜，
也带着痛。
我在这回忆的海洋里漂泊，
寻找着那片能让我停靠的岸。
（作者系商洛学院学生）
孙石祥诗歌两首
◎孙石祥
沁 凉
旭日东升蓝鹊飞，
薄雾袅袅秋香微。
沁润萦绕巉嚼辉，
微风沉思蛾眉归。
初 雪
醉梦花如雪，
琼苞夜寂宁。
独守空前树，
谁人何时迎！
（作者系商洛学院学生）
冬之暖：爱与守望的画卷
◎孙妤杰
冬，宛如一位威严的君王，带着怒吼的寒风，气势汹汹地席卷而来，没有丝毫的预兆。然而，对于我而言，冬并非只有那冷酷无情的严寒，它更像是一坛陈酿的美酒，其中满溢着浓情暖意，令人沉醉。
“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”雪花是冬的奇妙画笔。在辽阔大地上肆意挥洒，一夜之间，世界似被施了魔法，万物披上洁白外套。大街小巷行人稀少，都裹着棉衣匆匆赶路，脚踏雪地的“咯吱”声在寂静街道格外清晰，似雪在诉说冬的故事。街角处是另一番热闹，孩子们像欢快小鸟聚在一起，嬉笑追逐。他们滑雪、堆雪人、砸雪球，用小手堆出可爱形状，笑声与呼喊声交织，为冬日增添生机。思绪沉浸在欢乐中时，一阵凛冽寒风呼啸而过，像无形大手把我从美好回忆中拉回，我才想起此行是去看望孙老大。
孙老大，是爷爷的大哥。他是为人十分敦厚老实，只是性格内向，不善于言辞。他的儿子和儿媳外出打工多年，却一直未曾归家，只留下他独自一人，在这小小的院子里，熬过了一个又一个春夏秋冬。孙老大是一位技艺精湛的木匠，年轻的时候，他就像一台不知疲倦的机器，一个人能干好几个人的活。修门、打造精美的木柜，这些对于他来说都不在话下。可随着年龄的增长，他的身体渐渐不如从前，只能偶尔做一些制作棺材之类的活计来勉强维持生计。他有一头老牛，那老牛是他的亲密伙伴，一直陪伴在他的左右。他常说，这老牛是他的伙计，无论生活多么困苦，他都从未想过要将老牛变卖来改善自己的生活。他的一生，就像那朴实无华的老牛，默默奉献，碌碌而平凡。
那扇陈旧的木门，在皑皑白雪的映衬下，显得格外破旧。我轻轻地推开门，院子里的花儿早已在寒风的肆虐下枯萎凋谢，只剩下残枝败叶在风中瑟瑟发抖。唯有那棵柿子树上的小柿子，红彤彤的，在一片洁白中成为了最亮眼的色彩，就像冬日里的一把火，给这个冷清的院子带来了一丝生机。还没等我走进里屋，一阵剧烈的咳嗽声便传了出来。那苍老的咳嗽声，与这呼啸的寒风，竟有一种莫名的契合感，仿佛它们本就是这冬日画卷的一部分。
我缓缓走向里屋，刚一进去，便看到一口棺材摆放在那里。那棺材散发着木头独有的清香，这种清香在这寒冷的屋子里弥漫开来，出奇的好闻。我转过头看向孙老头，笑着对他说：“大爷，快过年了，您孙女儿来给你包饺子啦。咱们吃了饺子，生活便也就像那院里的柿子一样，岁岁年年柿柿红。”大爷听到我的话后，先是沉默了一会儿，然后满眼落寞地盯着院子里的柿子看了许久，才缓缓地看向我，微笑着走进了里屋，一言不发。我有些疑惑，不知道是哪句话触动了老孙头，但也没多想，便自顾自地埋头包起饺子来。
在这严寒的冬天里，锅里滚烫的汤在不停地翻滚着，热气腾腾，整个屋子都渐渐弥漫着温馨的气息。就在饺子快要出锅的时候，我突然听到了一阵微弱的猫叫声。虽然声音很小，但在这寂静的冬日，在这个无人言语的屋子里，这声音却显得尤为清晰，就像一颗石子投入平静的湖面，打破了原有的寂静。我顺着声音的方向，摸索着走向屋子的一个漆黑角落。只见在一个破破烂烂的箱子里，一张厚厚的毯子上躺着几只刚出生不久的小猫。它们蜷缩在一起，眼睛还没有完全睁开，看起来是那么的弱小无助。它们也许是被猫妈妈遗弃了，又或许是猫妈妈实在没有能力养活这几个嗷嗷待哺的小猫。看到这情形，我的脑海中突然浮现出了大爷的身影，他们的命运是如此相似。一个是空巢老人，在孤独中守望着；一个是留守儿童般的小猫，在无助中挣扎着。这大概就是命运的安排，让他们在冥冥之中惺惺相惜。
我把饺子端到大爷面前，和他闲聊起来，话题自然而然地就聊到了那些小猫。这时，大爷轻轻地笑了，那笑容就像冬日里的暖阳，温暖而慈祥。他说：“那些小崽子啊，是我出门的时候捡到的。刚来咱家的时候，它们可小了，就那么一丁点儿，现在都胖乎乎的了，还特别黏人呢。”我露出了疑惑的神色，也许是被大爷察觉到了，他又接着说道：“跟前的邻居们都说我没必要这么做，让我要好好对自己，毕竟我也没多少日子了。可是我不想就这么稀里糊涂地过一辈子，哪怕到了生命的最后一刻，我也想给这些小猫一个温暖的家。”听到大爷的这番话，我不禁为自己之前的浅薄感到羞愧。大爷心中的那份爱，就像一把熊熊燃烧的大火，在这寒冷的冬日里，为这个世界带来了无尽的温暖，让这个冬天不再寒冷。
在陪伴大爷一会儿后，我起身向他道别。老人微笑着向我挥手，一直目送我离开。那一刻，我感觉有一股暖流涌起，涌上心头，传遍全身。那暖流，就像冬日里的一股春风，温暖着我的身心。
自那以后，每当我在冬日里行走，总会想起那位老人和他的柔情。我深深地明白，无论生活给予我们多少困难与挑战，只要我们心中有爱，就一定能迎来那充满希望的春天。
你瞧，在那小小的院子里，一位头发花白的老人，和一群可爱的小猫，静静地看着春去冬来，岁月更替……
（作者系商洛学院学生）
冬日的色彩
◎王碧凡
当第一缕凛冽的寒风拂过大地，当第一片晶莹的雪花飘落人间，冬日，便带着它独有的色彩画卷，在岁月的更迭中徐徐展开。橘红色的温暖，白色的守护，黑色的坚守，绿色的信仰，这一种种色彩也让寒冷的冬天变得更加有韵味，更令人心旷神怡。
“橘红色的温暖”
清晨的大街，行走于此，会发现它总是一尘不染的。那天早晨，我如往常一般去上学，在买包子时，偶然发现橘红色的身影，蹲在马路下水道旁，我顿时来了兴趣，定睛一看，是环卫阿姨。她本来戴着手套在扣下水道口处杆子上的污渍，可天太冷了，经过一个晚上的寒风洗礼，污渍结成硬块，很难扣下来，许是手套不灵活，阿姨将手套摘下，用手去扣，冬日的风很是凛冽，阿姨的手搓了又搓，重新去扣。我走近了，发现阿姨的手冻成了紫色，扣污渍的指尖却冻得通红，此刻作为环卫工人的阿姨，更是城市的美容师。因为有她们才让我们的城市能够继续正常运作。
“白色的守护”
医院的长廊，是他们每日穿梭的“战场”。他们身着整洁的白衣，头戴护士帽或医生帽，脸上总是带着温暖而坚定的神情。无论是在忙碌的门诊大厅，还是在弥漫着紧张气息的手术室，他们的身影从未缺席。当患者被病痛折磨得满脸愁容，是白衣天使们用轻柔的话语安抚着他们的恐惧，那关切的眼神仿佛能驱散病痛的阴霾。他们熟练地操作着各种医疗器械，为患者进行细致入微的检查与治疗。在深夜的病房，他们仍会轻手轻脚地巡查，确保每一位患者都能安然入睡。面对肆虐的疫情，他们更是义无反顾地冲在最前线。厚重的防护服下，汗水湿透了衣衫，口罩在脸上勒出深深的印痕，但他们眼中的光芒从未熄灭。他们用自己的专业、爱心与勇气，守护着每一个生命的希望，在平凡中书写着伟大，他们就是那令人崇敬的白衣天使。
“黑色的坚守”
冬天的夜晚，格外寒冷。我坐在窗前，看着窗外的街道。路灯下，一个交警叔叔正在指挥交通，他的身影在寒风中显得那么挺拔，那么坚定。我想起了每天上学路上都能看到的那些交警叔叔，无论天气多么恶劣，他们都在自己岗位上坚守着，为我们的出行保驾护航。 还有那些清洁工们，他们在清晨就开始工作，清扫着街道上的积雪和垃圾，为我们创造一个整洁的环境。他们的坚守，让这个寒冷的冬日变得温暖起来。我想，我们也应该像他们一样，在自己的学习和生活中坚守自己的信念和责任，不畏困难，勇往直前。
“绿色的信仰”
在祖国的边疆，有这样一群人，他们身着军绿色服装，在银装素裹的天地里伫立，而那绿是守护红的绿，是白茫茫一片中唯一的亮色，也是新时代的“长城”，他们用生命和汗水守护着祖国的土地，祖国土地寸土不让，正如“清澈的爱只为中国”的陈祥榕，他们守护着祖国的大好河山，他们因为有信仰，才让自己更有力量，他们的信仰是中国，是五星红旗，五星闪耀皆为信仰。正因他们有信仰，才敢于，才能于在白雪皑皑的冬日里守护着祖国的边疆，无论是在崇山峻岭、茫茫沙漠，还是在冰天雪地、恶劣海岛等各种艰苦的环境中，都有他们坚守的身影。他们就是绿色的代表，是信仰之色。
冬天，在很多人眼中，它的代名词就是“冷”，在我眼中，冬日是多彩的，它不是单调的而是五彩斑斓的。冬是孤寂的，缺少春的生机活力，也没有夏的繁花似锦，更比不得秋的爽朗高远，冬天是沉静内敛的，也有温暖，亦有坚守。
冬天是一种怎样的色彩啊，宛如大自然这位丹青妙手在挥洒完春夏秋的缤纷绚烂后，以一种极致的宁静与深邃，调绘出的别样景致。冬日的色彩，没有春日的姹紫嫣红那般娇艳欲滴，也不像夏日的翠绿葱茏那样生机盎然，更不同于秋日的金黄火红那样热烈奔放，它似一位内敛的诗人，用淡雅、清冷的色调，吟唱着属于自己的季节之歌。自古逢冬悲寂寥，我言冬日多色彩。让我们怀揣着对冬日多彩的眷恋与欣喜，去拥抱每一个银装素裹下的斑斓日子。在这寒冷的季节里，尽情领略冬日色彩带来的独特魅力，珍藏这些美好的瞬间，静候下一季的缤纷到来。
（作者系商洛学院学生）
恶名天才
◎李琳莹
姬齐不喜欢冬。
她生于寒风最刺骨之际，长于希望之春，从不喜那段凛冽时日。
魅影喜极了冬日。
她生于萧瑟之秋，长于冬，最喜那份洁白无瑕。
姬齐传于当代巨鳄，孤儿出身也颇受器重，便是再冻人的时令也没生过半点冻疮。
魅影承于没落贵族，再优渥的处境、再昂贵的药膏也毁不掉严苛过后满身伤痕累累。
便是在那个冬日，天翻地覆。老牌家族最后的希望烟消云散，科研新秀崭露头角一鸣惊人。
魅影不喜欢冬天，因为杀人后血映在雪上，分外刺目。
姬齐喜欢冬天，因为在冬日她上解剖课时材料安分了不少，不用溅得一身污点。
但在那个冬天，重新洗牌，棋局易位。
代号Lolita的连环杀人犯魅影与誓要抓捕她归案的侦探道尔共坠悬崖。
老实说，姬齐会在这样一个大雪纷飞的日子里开车来这荒郊野岭赴约真是见了鬼了。不过，这座未经开发的山上风光属实不错，她把越野车停靠好，起身闲逛了起来：只见那漫山皑皑上除了那辆越野车驶过得越来越浅的痕迹外只有一个身着大衣的高挑女子独立远方，正是雪与人相得益彰。
她注视着那片白茫茫大地，阒然站在那儿。
不知不觉间有人乘车来到了山脚，慢慢靠近了她的所在地。
“谁？”魅影猛然回头，发现了侦探的踪迹。
侦探站在那儿，只是注视着魅影，“收手吧。”他用饱含祈求的语气哀怨道。“迷途知返。”
“收手。谁？难道是我？”魅影冷笑，“你不惜命丧于此跟踪我至这儿就是为了劝我收手？可真是高德无上啊，侦探‘先生’。”
“你明知道……”
“闭嘴！”
魅影和侦探默契分工，将她开来的车转移到视野之外，隐藏掉俩人来此的痕迹，随后又默契地共同潜伏在了雪地里，等待着未知的“风暴”。
一对是情侣装扮的人相携来到了山顶。
这对情侣郎才女貌。
这对情侣貌合神离。
“所以，这是你来此的意图？”侦探默默在他手套上敲着莫尔斯电码试图识破魅影的想法。
魅影看见了，只是懒懒在他身上敲了一个字符聊作回应。
侦探的耳朵红了，可能是冻的吧。
那对情侣一开始只是交谈着，拥吻着，欢笑着。
后来，她们之前爆发了激烈的争吵。
争吵，争吵，她们不知是有意还是无意，逐渐迫近了涯边。
另外两个人悄无声息靠近了争吵中的情侣。魅影瞄紧了那个暗含杀意的“丈夫”，而侦探只是注视着，捕捉她要动手的预兆。
后来，杀妻骗保的“陈世美”一朝得手，把“不幸”身怀大量家财的妻子推了下去。
他还没来得及表演他的“悲痛”，便一瞬之间横死山脚，尸骨无存。
魅影在丈夫动手那刻玩弄了片刻，成功隐瞒了妻子的存活，又干脆解决了他。
侦探身上的执法记录仪忠实地记录了一切，可是他到底是棋差一招，在他把“不幸者”拉回安全位置并隐藏好她之时，那边，真正的杀人无痕已然完成。
“魅影，我带了它，一切罪行都将大白于天下，你又何苦为了这种人脏了你的手呢……”侦探指着身上的红点，哀求她能跟他走。“please”他眼眶湿红，眼底全是淡淡水汽。
“我回不去了，我已身陷囹圄，不可往返。”她只是站直了身躯，高昂地抬起头，俯视着刚才单膝半跪在地的侦探。
侦探没有起身，仍然维持着那个姿势，半晌，主动用他脆弱的脖颈去蹭她垂下来的素手，“你也不冷啊，都要冻僵了，回来吧，好吗？”
“我……”
侦探没有等到魅影的回答，因为她刚发出半个音节，她们就共同被那个她们合力救下的女人推下了悬崖，一如她那个尸骨无存的丈夫。
嫉妒与贪欲真是可怕啊。魅影与侦探共坠悬崖。
应该说，她们无疑是幸运的，因为落地之前魅影用那把弯刀轻巧稳住了躯体，而那边侦探也成功平稳落地，二人幸存于深处。
如果说一般人在共同坠崖后这会儿怕不是在担惊受怕抑或互相推诿，那么，没有废话，只一个眼神，只是第一时间确认自身行动能力的二人可称得上是，另类了。
魅影活动了下四肢试探有没有受伤，很好：皮外伤做处理就可以了，身上并无大碍；她把目光移向正一副认真查看是否受伤的侦探，敏锐察觉到了对方其实掩饰得相当成功的行动不便。
她走向了不远处的侦探。
“姜译。”魅影用从未有过的饱含情感的语调叫出了“侦探先生”的本名。
被叫到名字的侦探-姜译试图沉默，但很快他的沉默被对方急切而又细致的动作打破，“……”姜译不自觉地颤抖着，当被你视作宿敌的人的冰凉手指解开你的衣裳、宛如剥下你一切伪装，再轻轻抚过你的伤口时，没有人不为之动容。
“姬齐。”他试图蒙混过关。
魅影早就知晓他早已洞察自己的身份，所以手上纹丝不动继续处理他的伤口，只是看了他一眼聊作安抚。“好了。”
不得不说感谢她俩随身携带各类药品和应急食品的好习惯，姜译的伤势得到了及时控制，并无大碍。随即，他又试图帮助姬齐处理下那些伤口，“合该让我礼尚往来下。”以很轻的声音，“你从来不重视自己身上的伤。”
姬齐到底是败给了姜译那副疼惜的神情，干脆脱下了大衣，解开几颗扣子方便他包扎。他以从未有过的轻柔手法仔细完成了全部，“好了。”姜译处理好姬齐的伤口后便垂眼移开了视线，在尽量不影响伤口的情况下尽快背过身。
一阵悉悉匆匆的声音，姬齐利索收拾好了，“你在回避什么？”似问非问。
他给不出回答，正如她也无法给出他答案。
僵持被打破了，“过来，让我抱会儿，太冷了，伤口疼。”姬齐扬了扬脖子，漫不经心道。是了，能随身带着药品和食品的俩人能保证一部分安全，但严寒又岂是那么容易阻挡的。
姜译依言靠近了姬齐，随后被对方抱了满怀，小心地避开了伤口。
俩人在雪中无声相拥着。
他日再见，你还是那个前途无量的天才侦探，而我依旧是满身污名的杀人犯。
他日再见，你还是那个受人敬仰的天才院士，也是那个满身鲜血地在逃凶犯，而我只是一个普通学生，也是一个誓要逮捕你的侦探。
我们，我们，只有此刻，于雪地里借着取暖的名义相拥在一起。
后日：在一个新雪初停的日子里，侦探道尔正式逮捕代号为Lolita的魅影归案；而在另一个白雪纷飞的日子里，学生姜译走进了远负盛名的姬齐院士难得开放的课堂里，共享一场雪的盛宴。
姬齐魅影便是这样一位恶名天才，她生于雪，长于血，于雪浴血，不甘以满身恶名，就此敛于人海；纵使天赋出众、德高望重，亦难逃正义制裁，她将以远胜凡人的天赋为己赎罪。从那以后，世上仅存一位无名天才的传说。
（作者系商洛学院学生）
故乡的冬
◎刘 洋
提起故乡的冬，我的脑海里便浮现出白雪皑皑的山峦，眺望雪山之巅，氤氲的雾霭似乳白色的轻纱，在空中飘拂，白色的山脉在云雾的笼罩下若隐若现，似一幅巨大的画卷。雪随着山峦起伏而薄厚不一。你看，那山窝处正积满了厚厚的雪花，像绵软的豆沙糕，向下望去，山腰处的雪就落在干枯的树枝和棕黄的土地上，盖住来年的勃勃生机。
这里的冬独领风骚，处在秦岭深处，乃龙脊所在，故乡位其南面，是陕南的一个小村庄，冬天来临时，这连绵起伏，巍峨险峻的山便是天然屏障，抵挡住萧瑟的冷空气，故而与北国的冬相比，这里的风不甚刺骨，让世居在这里的人怡然自得地度过寒冬。
时值初冬，漫步于路上，枯黄的梧桐叶尽铺于路，风扫过，落叶在空中旋转飞舞；轻辗过，叶脉破碎发出清脆的声响，这是冬的预告。冬总是以猛烈的气势攻陷人们的内心，触及内心深处的温暖。思绪飞舞到上个冬日，那是元宵节前后，家家户户沉浸在即将过节的热闹喜悦氛围，这里仍保留着鲁迅在《社戏》中所描绘的那样热闹非凡的民间活动。
依稀记得，正月十二日清晨，推开房门，瞬间被眼前的景象震撼，真有“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”的旷远与辽阔。经过一夜的大雪远处的群山早已蒙上了雪白的外衣，房屋树木仿佛雪雕玉砌一般晶莹，雪的洁白经光线反射得更加明亮，白色笼罩着整个世界，好似被画笔涂成单调的白色，心情也随之更加明朗，在这样的日子里人们总是期待着与雪纵情欢乐。
田垄间的阡陌小道上，正有一位两鬓斑白，嘴叼烟斗，老人踱步向这里走来，瞧那烟雾，定是村办公室主任，他在萦绕的烟雾中满怀笑意地告诉我们，要准备办花灯节了，我们高兴地手舞足蹈，也许和年少时迅哥所期待的是一样的吧!
翌日，叔叔就带我们去竹林砍竹子，我和弟弟妹妹全副武装便出发了，叔叔走在最前面为我们引路。一路上，雪还尚未消融，踩在雪上发出“嗽嗽”声音，如同在与冬天亲密接触，越过田垄间被雪厚厚覆盖的路，向后面看，白茫茫天地间只留下一串深浅不一的脚印。我们像闯入世外桃源的武陵人，打破了这份旷世的寂静。不一会儿，便到了竹林，平日里郁郁苍苍的竹林受到雪的洗礼后，青竹变琼竹，傲然挺立雪中，枝叶上的雪花犹如繁星点点，如玉剔透。我们开心地扎竹进林，激动地摇动竹子，片片雪花随之飘落像阵阵梨花雨落到我们的头顶上和帽子里，我们互相打闹着，笑着，笑语穿透竹上的白雪。
又过了两天，天放晴了，阳光照耀着山间的积雪， 雪渐渐消融了，将白色的世界染成金色的光辉，但山顶的雪却留存了下来。那白色雪峰蜿蜒绵长似苍龙卧盘，倚天长啸，来年又是泉水淙淙，润泽一方，屋前田地里，雪融后也渐渐变得斑驳，露出其原本的模样。在炮竹声中，元宵节迈着浓烈的步伐来临了。
按故乡的风俗，元宵节又被称为花灯节，会有主家来接灯，以期万事顺利。这里的花灯节是有禁忌的，例如主家接灯，灯板不能跨越，走灯需留意，灯笼是不能乱碰的等等。
终于到了十五这天，乡民便点灯出发了。形状各异的花灯在黑夜中熠熠生辉。风吹过，彩灯摇曳，显得异常温暖柔和，柔和的灯光充满吉祥，幸福和殷切美好的希望。时值冬日，寒风拂面，脚早已把存留的积雪踏平了，我们怀着十分激动的心情匆忙地朝着主家赶去，不出意外，早已是人山人海了。凭借经验，我们三两下便穿梭到前面去了，此刻，大家的目光都朝着同一个方向望去。当舞狮的锣鼓声响起，人们的眼中瞬间闪起光芒，那是期待与兴奋交织的火焰，心跳随着鼓点加速，每一秒都叩响在人们热血沸腾的心扉。在翘首以盼中，四个沉稳结实的后生，身披火红的狮衣，头戴神采奕奕的狮冠，“叮当叮当”的铃铛声从响彻云霄的鞭炮炸裂声中，显得尤为悦耳。威风凛凛的狮子晃动着沉重的尾巴，从烟火中走来，他好像充满了灵性，亦像一头刚睡醒的雄狮，它猛然腾跃而起，似蛟龙出海，四肢悬空，四蹄在空中有力地伸展蜷缩。从下仰望，只见后生的身子威猛而矫健，轻落于地，后脚迅捷转身，狮股也顺势流畅地调转了方向，把尾巴灵活地摆过身去。他们二人配合的宛如一人，一人在前，灵动如狡兔，掌控节奏，一人在后，稳如泰山，力量与前者相通，每一次在火光中的跳跃、翻滚、都是一次心有灵犀的对话，将舞狮的魅力展现的惟妙惟肖。人群中响起阵阵欢呼，村民的脸上流露出喜悦，不禁为后生而自豪。舞狮在人群间翩翩起舞，宛如流动的画卷，将狮子活泼奔放，威猛矫健的形象表演得淋漓尽致，它们在人群中穿梭，在寒风呼啸时而摇头摆尾，时而翻滚跳跃，令人目不暇接。此时，火光四溅，如同繁星闪烁，鲜艳的炮衣落在存留淡淡白雪的路上，一红一白交相辉映，月光照耀着欢闹场景。
此时，烛光，灯光与火花汇成一片，每个人脸上晕着喜庆的光，寒冷的冬夜燃烧起来了，花灯节的终点是庙宇，在祭拜完后，狮子们便会快活地在铿锵的鼓声中表演，那鼓声如同生命的脉搏，激昂而有力， 就像生长在这片土地上的人，充满热情而勤劳坚韧。舞狮更是最大的象征，当鞭炮声响起时，披上舞衣的后生们便不会放弃，尽情地、发狠地在这个冬夜里跳跃扑腾很久很久，直至人群散去。他们难得在一年中偷得片刻闲余，便总会以最热烈的姿态，去过好现在的生活。这群可爱的村民们，早已经不满足于看着狮子们欢舞，他们手持挂式鞭炮，与狮衣下的后生共同玩闹。在舞狮的空隙中跑着，笑着，鞭炮在手里炸开，在火光中噼里啪啦地跳跃着，鲜艳的火花炸裂后濆在人们的腿上、衣服上、脑袋上，他们也丝毫不怕，热烈地迎接着来年的好运。火花四射，其声震耳欲聋，仿佛是天地间最热烈的欢呼。这一刻，让劳作一年四季的人们欢聚一起尽情地玩闹发泄，璀璨的光芒落在人群中，狮袍上，这一次，人与“狮”竟融为一体。人们开心地笑着，嘴里冒出的热气团顷刻间便成了云雾与鞭炮的烟雾融为一体，慢慢向头顶上空飘去，升腾庙宇上空使很远的人观望，都能感受到欢乐，在严寒的冬日里，这样的节日是多么令人温暖而幸福啊!
此时，孩子们早已安然入睡，他们的梦里也许正做着我所回忆的事吧，故乡的冬，是那样干净而明亮，热闹又牵动着每一位游子的心啊!“他乡纵有当头月,不及故乡一盏灯”,故乡的那盏灯即使在寒风凛冽,白雪皑皑的深冬依旧为你而亮,所以,今年冬天,你会回家看一看你记忆里故乡的冬吗?
（作者系商洛学院学生）
赛里木湖的冬天
◎刘雪仙
秋意阑珊，仿若指尖流沙悄然逝去。于是又一个冬来，在清冷的月色下裹挟着它的凉意造访这片神州大地。当万物在它的威严下渐渐蛰伏，赛里木湖却在此时展现出一种惊心动魄的美，宛如冰雪世界里一颗璀璨而神秘的明珠。
我在冬日的一早便踏入了这片湖的领域。此时太阳还尚未苏醒，厚重的浓雾肆意的吞吐着这个世界，只留得一片灰白的死寂。好在今日是难得的晴天，没过多久太阳便突破了重云的束缚，从云层缝隙中努力钻了出来。日光将浓雾驱散，尽洒在远处环湖的群山之上。刹那间，山峰上的积雪像是被点燃一般闪耀着金色的光辉，如同一幅绚烂的画卷在眼前展开，让冰雪的天地更添几分神圣。待到湖面云雾也渐渐随之散去，湖的一整个真容这才一览无余。放眼望去，偌大的湖面早已结实了厚厚的冰层，透彻得宛如一块巨大的蓝色水晶。冰下偶尔能看到一些冰泡被冻结在其中，它们大小不一，形态各异，是冬天在这块名为赛里木湖的画布上留下的奇妙笔触。再往冰湖的深处观察，就能看见那些在湖面的冰裂痕迹。它们有的像树根一般肆意生长，在冰层中张牙舞爪，有的却又如新枝抽芽小心翼翼的探索着未知的道路，颇为神秘。
沿着湖岸漫步，风越来越大，带着雪粒子扑面而来，打在脸上有些生疼。但我并未退缩，因为眼前的一抹藏在银白色中的深绿吸引了我。那是一片被积雪覆盖着的雪岭云杉林。它们的枝条无一不被压弯倾斜，但走进之后从下往上看，才发现这群雪岭云杉是多么的苍劲有力，坚挺地屹立于天地之间，如戍边的战士，无论环境有多么的艰辛困难，他们也不会退缩，保卫着祖国的疆土。轻轻抚摸着它们的枝干，手指上传来的是岁月沉淀的触感。那一道道的沟壑，皆是自然雕刻的纹路，留下深厚的记忆。
继续向前，雪在脚下发出咯吱咯吱的响声。湖岸边有几处被风镌刻出的雪堆，它们形态各异，宛如冬日的精灵。有的像跃跃欲试的白兔，仿佛蓦然之间就会消匿于雪原中，有的像展翅而立的天鹅，展现出优美的身姿弧线。
就这么随岸漫步，不知不觉来到了一处浅滩。浅滩的冰面与湖边的石块相接，在石面上留下了大小不一的晶莹冰挂。它们在阳光的照耀下折射出炫目的色彩，为这银装素裹的世界增添了别样的风光。浅滩的边缘有些许碎冰，它们就像剥落的镜子碎片，要是观察每一块碎片，就能观赏到被切割成的无数个赛里木湖的小世界。
冬日的时间总是过得很快，不知不觉就来到了傍晚。夕阳渐渐西下，天空被染成了炽热的橙红色，赛里木湖也被这绚烂的色彩笼罩着。冰面犹如火海，红色与金色相互交织，山峰也逐渐由赤红色转而剩下了黑色的剪影，构成了一幅浓墨重彩的油画。赛里木湖慢慢地在冬日的暮色中沉默，散发着一种静谧而又悲壮的美，让人不由得沉醉其中，留下深刻的冬日记忆。
（作者系商洛学院学生）
雪 熊
◎宋嘉怡
从前山里面有一个疯子。疯子很奇怪，总是在冰天雪地里找些什么，边找嘴里边叫着“长兴——长兴——”。
故事发生在三十多年前的一个的冬天。
山里的冬天总是格外的冷，十一月份刚一过就开始下起了大雪。漫天遍野的白雪地之中，一个黑点一直在移动，在茫茫天地显得分外渺小。
李三阳在深深的雪地中深一脚浅一脚地走着，背上鼓鼓囊囊的，似是背着些什么东西。三阳走了一会儿，似是走累了，找了个不大不小的树靠了下来，把背上的东西卸了下来，竟是一个奄奄一息的小婴儿。
李三阳把水壶拿了出来，把里面的米汤喂了几口给小孩，孩子在三阳的注视下只是吞咽了一小口便没有了动静。李三阳在旁边沉默的看着却无能为力，只能沉默着把怀里的旱烟摸出来有一搭没一搭的抽着。年前父亲去了，临了想硬撑着看孙子一眼，最后却无法如愿；丰收时节不好，发了大水，收不下粮食，前个月妻子生长生时突发大出血也去了。只留下了一个半死不活的儿子靠他拿米汤吊着。
李三阳就只剩下儿子了，他必须找到熊瞎子或是小鹿，必须要有母乳，才能养活儿子。李三阳转身又把儿子绑在背上，又走入了茫茫大雪中去。
李三阳沿着平时山里熊瞎子最爱溜达的洞口不断徘徊，似是在寻找些什么，在他筋疲力尽时，看到一个非常隐蔽的洞口不断传来阵阵嗷叫和与小熊的呜咽。三阳听了听欣喜异常，觉得一瞬间自己和长生都有了活头。
三阳从小就听父亲说山里的熊瞎子很有灵性，不伤人，于是壮着胆子一步步挪到了山洞里，一进洞，他便看到熊瞎子怀里抱着个幼崽，像是不大，粉嫩嫩的一团看着就喜人。
他突然双眼一红啪的一声跪了下去，把孩子捧到怀里一个劲地磕头，嘴里呢喃着说:“熊大仙，只要你愿意救救长生，我愿意以后给您当牛做马来孝敬您，希望您能够发发慈悲救救我儿吧!”
老熊兴许是在山上山下呆得时间长了，像是能听懂人活似的，听完似是一愣怔，像是想到了什么似的点了点头，三阳觉得生活似乎有了希望。他赶紧小心翼翼地把长生捧到熊瞎子身前，自己也是聚精汇神地盯着，生怕会被熊瞎子来一掌，长生被喂完后那惨白的面颊上也逐渐恢复了些许红润。
李三阳看了这情景急忙又磕头，上前绑上了长生，放下了手里拎着的一只被冻成冰疙瘩的死鸡匆匆下了山。
在这个冬天里，三阳总是一脚深一脚浅地穿梭在上山下山的这条雪路上，在李三阳眼里，那条雪路的尽头似乎就是春暖花开的康庄大道。
冬雪不紧不慢地融化，春天慢慢悠悠地到来。长生成功地熬过了严寒的冬天，慢慢地也可以不喝乳汁了，可以喝点米汤面水生活了，生活似是又回归了宁静。
忽然有一天，三阳在木屋里做饭，听到了木屋栅栏外的一阵异响，听到动静之后的李三阳拿着斧头就出便去看，发现竟是受伤的熊瞎子，它的一只脚上流着血，下山的路上全是血水与雪水的混合物，嘴里似乎是叼着小熊崽，奄奄一息地爬在木屋门口，眼睛里面蓄满了泪水，像是装满了祈求与不舍。
李三阳一下子就想起了临终时的父亲，犹豫了一下还是说:“你放心的去吧，你家小崽子我会帮你照应着，当报你的恩情。”熊瞎子听了他的话，眼里一下子失了神竟然是去了。
于是三阳家里多养了一个小崽子，像是在养另一个小孩子似的，他们爷俩还给小熊起了个名字，叫长兴。
长生和长兴相伴一天天长大了，长生学习非常的努力。凭着自己的努力考上了一个好大学，最后留到了城里，娶了个城里姑娘生了个大胖小子也算是安了家。长兴也长成了大体格，平时给李三阳帮忙时，不像熊，倒像是一只大黑牛，一直任劳任怨的。李三阳也从老伯变成了老汉，岁月在他的脸上留下了笔笔风霜。
在小孙子三岁时，长生带着儿媳妇和小孙子回来看三阳。孙子长得非常红润可爱，年画娃娃似的。李老汉非常开心，整天乐乐呵呵的。唯一让老汉心里不舒服是儿媳好不大适应木屋的环境，一会说冷的、一会说黑的。
半夜儿媳去上厕所时突然开始尖叫，出去一瞧原来是被在栅杆处休息的长兴吓了一大跳。等李老汉出来的时候。
儿媳妇已经哭的上气不接下气了，边哭边说：“这个家里有小孩，这次吓到的是我那下次呢?这个家里有熊没我，有我没它！”还要嚷着要收拾行李回城里。
许老汉一看就急了，儿子孙子好容易回来一次，大过年的没呆几天就要走。他把求助似的目光投向长生。长生眼神躲闪，语重心长地说：“爸，那么大的熊养在家里面总归也是不安全，也是非常不卫生，身上有非常多的细菌和寄生虫您身体也不好，过完年我再把你接到城里面，平时也好照顾您啊。”一番话说的李老汉是心动不已，他看着屋里可爱的孙子，再看地上的长兴。一狠心、一咬牙、一跺脚似乎是做好了什么决定。
他转头看了看长兴，双眼似是盛满了乞求，然后扶着膝盖缓缓的的跪了下去。长兴像是一怔，眼睛里面全是悲凄和绝望，沉默了许久，喉咙里发出阵阵嘶吼，像是在回应什么。随后身形一隐，迅速成了山上雪路上的一个小黑点，瞬间消失在了所有人的视野中。
三阳感到心中一阵刺痛，像是有什么东西在悄悄逝去。
刚过完了年，长生就将李三阳接到了城里面。城里的房子小小的，像是一个监狱;城里的人奇怪的，他总是沉默;城里的习惯繁琐，他总像个外来者，他像是个幽灵似的在城里恍恍惚惚的游荡着。晚上他总是一直在做梦，老是梦到小时候的长生、小时候的长兴、还有熊瞎子临死前那祈求的眼神。
这是李三阳在城里生活的第三年，他没能如愿颐养天年，而是活成了一个透明人。在一个普普通通的秋天，他终是忍不住给长生说：“娃儿，我想回家了。”儿子似是松了一口气，给他买了许多东西，就把他送回小木屋里。
三阳回去的那天恰好是霜降，又是一场大雪铺满了天地白茫茫的一片。李老汉一脚深一脚浅的走在了上山的路，像是在找些什么。
后来的许多年里，人们总是在山路上看到一个背着包袱的老汉，迎着风雪，嘴里不断喊着长兴，不知道在找什么。好像是只熊。所以熊呢?不知道，也许是死了，也许是走了。天地间好像又只剩下了李三阳孤零零的一个人。
（作者系商洛学院学生）
我携秦山以望江
◎牛颖棋
望江楼上望江月，望江月倚丹水澜；巍巍青山绕江月，江月携我寻仙山；此时我已入梦川。
忽逢仙山中，恍如隔世，四周茂林修竹，万千青丝垂下抚我面庞。我的视线被一条曲径通幽的小路所吸引，它似乎能引领我通向那无比吸引我的未知之镜，我便沿着它，漫步前行。
百二十步后，景色渐行渐美，偶然间遇一白发仙人，其告余曰:“今日云景好，水绿秋山明。携壶酌流霞，搴菊泛寒荣。这位小友可否与我共饮此杯啊?”我见他一举一动，一言一行，颇有共邀明月之姿。我轻笑道:“您就是唐李太白吧，我认出你来了！”太白好奇道:“哦？此话怎讲呐?”我装作成熟，双手背后，边踱步边打趣地说:“我们后世是这样描述您的，你本天上谪仙，乘风落人间，我看您刚刚飘逸的英姿与风流的气质，当是那天上神仙！可是……您又因何在此啊?”太白小酌金樽，笑曰：“你称我为仙人，神仙理应在仙境之中，那你环视四周看看，此处不就是仙境一般的地方吗？在此乘风对月，肆意潇洒，这般生活，难道还称不上是逍遥神仙吗?”听君一席话，顿时醍醐灌顶。对呀！此处有群山环绕，又有绿水相伴左右，当真是茂林修竹，青树翠蔓啊！我答道：“不错！此处配称仙境。来，先生，晚辈愿与您共饮此杯！”
小酌之后，太白告诉我，远处还有更多奇遇在等着我。我便与太白告别，踏上了新的旅途。
不觉间来到一处石崖边，见一位游人吟诗：“千峰挂飞雨，百尺摇翠微。”我感叹道：“好诗！好诗哇！好一个悬泉瀑布，百尺之山呐！”他回道：“不敢当，不敢当，只是有感而发罢了。在下仲文，恰好经逢此处，碰见小友，好似知己，当真是缘分啊！”我惊喜地回道：“您就是大历十才之冠，钱起呀！幸会幸会！晚辈是来游历山水的。”仲文笑道：“哈哈，原来小友也觉此处之景之美啊。我看这巍峨的群峰似我那远大的志向，便有感而发，赞叹一番。”我向先生行礼，说道：“您是有雄才大略的人，正如这群峰，晚辈相信您一定能实现自己的远大理想与抱负！”他笑道：“哈哈哈，多谢小友祝福，在下还有路要赶，小友就此别过了。”我答道：“好，青山不改，绿水长流，我们有缘再会！”
相逢是灿烂的缘分，告别是短暂的遗憾，就这样我们踏上了各自的旅途。
我穿过数数群峰，忽闻人语声：“我为东南行，始登商山道。商山无数峰，最爱仙娥好。参差树若插，匝云如抱。渴望寒玉泉，香闻紫芝草。青崖屏削碧，白石床铺缟。向无如此物，安足留四皓。感彼私自问，归山何不早？可能尘土中，还随众人老。”我点头道：“此诗我听过，是唐白居易所作，那么吟诵之人，会是他吗。”
我上前一观，便觉是他，问道：“您是香山居士吧。晚辈游经此地，听闻有人声，便上前查探一番。您为何在此啊？”他苦笑道：“是我，小友认的不错。我本盩厔县尉，只因被竖子陷害，被贬江州司马。途中经过此山，觉此山巍峨秀丽，不禁吟诗一首，让小友见笑了。”我连忙摆手道：“您言重了，能够听到这么好的诗，是晚辈的荣幸。您为人清正廉洁，他们贬你，是朝堂瞎了眼。”居易笑道：“多谢小友夸赞，官场如此啊，不过我到江州了也会坚持自己的作风，做个清正廉洁的好官。我还要接着赶路，小友再会啦。”我们挥手告别，也与这美景告别。
渐行渐晚，渐闻水声潺潺，寻声而去，是条滔滔大江，此时，一缕月光洒下，天光乍现，光芒四起，它们好像指引我走向江流。我追寻他们的指引，踏上江水，发现自己竟凭空而立，这使我更加大胆的向前，步伐愈发轻盈，待我行至江水中央，那微光伴我左右。忽一下，这条江水好像发起光来，升至空中。似乎在摆什么图案。光愈发愈烈，最终将水化为一列列文字图案。我惊叹这是什么大自然的鬼斧神工！是迷幻还是真实？
于是乎，我望见……
“远别秦城万里游，乱山高下出商州。关门不锁寒溪水，一夜潺湲送客愁。”“近逢商洛口，知尔坐南塘。草阁平春水，紫门掩夕阳。随蜂收野蜜，寻麝采生香。更亿前年醉，松花满石床。”“方物就中名最远，只应愈疾味偏佳。若教尽乞人人与，采尽商山枳壳花。”“风香春暖展归程，全胜游仙入洞情。一路缘溪花覆水，不妨闲看不妨行。”“晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。”“茅堂对薇蕨，炉暖一裘轻。醉后楚山梦，觉来春鸟声。采茶溪树绿，煮药石泉清。不问人间事，忘机过此生。”“六百商於路，崎岖古共闻。蜂房春欲暮，虎穽日初曛。路向泉间辨，人从树杪分。更谁开捷径，速拟上青云。”“和如春色净如秋，五月商山是胜游。当昼火云生不得，一溪萦作万重愁。”……万字凭空起，这些……都是古时大诗人游经此地时所作！或对山河赞叹，或对人生感慨，此情此景，令我心醉神迷。当我还沉浸在这奇妙的幻境中时，一阵轻风拂过，我本有些迷离的眼神微微眯起，在回过神时，那金光与符文竟在消散，我有些慌张，不知为何会如此。我想尽力挽留那些金光，便伸手去捉，在我伸出手的那一刻，才发现，连我，也在消散……
随着最后一缕金光的消逝，我感到自己的身体越来越轻，仿佛要随风飘散。我渐渐闭上眼，任由自己在这股力量中飘摇。当再次睁开眼时，发现自己躺在一片青草地上，阳光透过树梢，洒在我的脸上，温暖而真实。此时，已是大梦归离。
我缓缓坐起身，环顾四周，竟回到了现实世界中的秦山脚下。江水依旧，青山依旧，但那梦中的仙人、诗人都已不见踪影。我站起身来，拍了拍身上的尘土，心中充满了对那黄粱一梦的感慨。这些经历虽然如同梦境，但给我的启示却是真实的。无论是李白的逍遥自在，钱起的壮志豪情，还是白居易的坚韧不拔，都是他们对生活的不同态度和追求。而这些，也将成为他人生旅途中的宝贵财富。
我将带着对未知的好奇和对生活的热爱，踏上新的旅途。我相信，只要保持一颗探索的心和对山河的热爱，生活中处处是仙境，人人都能成为自己生命中的诗人。
愿不负此生，尽享人间！
（作者系商洛学院学生）
青山共守：文明与自然的共生之道
“生态兴则文明兴，生态衰则文明衰”——习近平总书记发言
◎糟国圆
青山巍巍，宛若亘古长存的诗篇，书写着这片大地沉郁顿挫的灵魂；绿水潺潺，犹如生生不息的画笔，勾勒出自然生命跌宕起伏的轮廓；白云悠悠，恰似绵绵不绝的针线，编织出世代雍容华贵的云锦；炊烟袅袅，仿佛余音绕梁的琴声，弹唱出人类历久弥坚的文明心脏。
可世人皆只醉心于文明之光辉。
工业革命以来，人类一次次以进步之名推翻自然的秩序，翻山越岭，只为寻找更多的资源；跨越河海，只为建造更高的城池，将钢铁与混凝土浇筑成一座座直入云霄的城堡。然而，我们忘记了，大地的每一道褶皱，藏着亿万年的沉淀；河流的每一滴清泉，孕育着生命的灵光。古老的森林在伐木声中哀鸣，澄澈的溪流在污水排放中黯淡，生灵的乐园在开山采石中化为焦土。我们孜孜不倦地挖掘自然的馈赠，将一座座山川变为资源的囚牢，将一条条河流化为工业化的代价。渐渐地，生态的失衡、物种的消亡、气候的异变，成为了大自然对人类过度索取的无声控诉。
这便是我们所处的时代背景，一个以破坏与修复交织前行的时代。
反常的气候敲响警钟，生态的断裂让未来蒙尘，人类终于在沉重的代价中明白：没有青山的庇护，文明的高塔终将倒塌；没有绿水的滋养，生命的乐章终会哑然。而生态文明的出现，是通往未来的光明之路。生态文明不是一纸政策，也非一个口号，而是一种新的思维模式、一种尊重生命、敬畏自然的哲学。它提醒着我们，人在自然中并非主宰，而是共生的存在。要实现人与自然的和谐共处，我们必须将目光投向那些曾被忽视的角落，重新审视人类在大地上留下的足迹。
商洛，位于陕西腹地的这一片山水，既是自然的庇护所，也是人类的精神家园。从蓝天之下到松涛之间，从溪流之滨到田野深处，商洛的一草一木，无不诉说着生命的顽强与自然的慷慨。
我曾探访秦岭深处，那是一片人迹罕至的净土，横亘在喧嚣的城市与宁静的原野之间。站在峭壁之上俯视，古木参天，百鸟翔集，一派生机勃勃的景象。但十几年前，这片土地也曾饱受乱砍滥伐的摧残。无数草木倒下，泥土裸露，洪水泛滥，生态的断层几近不可逆转。所幸，一群默默无闻的志愿者，用他们的双手将山体一点点恢复。他们深入林间种植树苗，定期巡查林区防止非法采伐，并发起了“秦岭守护计划”，将生态保护纳入社区、教育和城市规划中。
而如今，那些曾经光秃秃的山坡，如今已经被一片片新绿覆盖。每一棵树苗的成长，仿佛在诉说一段重生的故事。志愿者们不仅仅是播种者，更是大地的守护者。许多人家中的照片上，挂着自己亲手种下的树，那是一种独特的骄傲，也是一种无声的承诺。这些伟大的人儿，并非自然科学的专家，也不属于任何环保组织。只是普通的农民、教师、退休职工……他们在日复一日的辛劳中，理解了人与自然的依存关系。他们用最朴素的行动，践行着生态文明的理念。
而这，正是生态文明的核心：它要求我们超越人类中心主义的桎梏，将自然视为平等的存在者。它是一种觉悟，它让我们学会尊重自然的每一份馈赠，敬畏生命的每一份奇迹。商洛的青山绿水，从不是冷冰冰的风景，而是承载人类情感的纽带。它们懂得包容，允许我们在山林间尽情奔跑；它们也懂得宽恕，让荒芜之地重现生机。更深层次地看，生态文明也是一种文化觉醒。它试图唤醒人类的内心深处对土地、对山河、对万物的敬畏之情。这种敬畏并非屈从于自然的威力，而是对生命之美的无比珍视。生态文明的建设，不仅需要技术手段和政策推动，更需要思想上的革新。
商洛的四季更迭，是人与自然相生相伴的缩影。春日，山花烂漫，粉红的杜鹃与淡黄的迎春相映成趣，仿佛画家泼洒的颜料；夏季，山间小溪清凉见底，偶尔能见到孩童嬉戏的身影；秋天，层林尽染，黄叶与红枫如同大地披上的华服；冬季，白雪皑皑，仿佛世界归于沉静，又在孕育新的希望。
夜晚的商洛，群山静卧于星河之下，苍穹广袤如诗，星光如玉点缀山巅，那浩瀚的美令人屏息驻足。林间轻风低吟，携着松针的清香，犹如大地的气息轻抚心弦；耳畔偶然传来的鸟鸣，更仿佛自然最深情的低语，将世俗的喧嚣尽数化解。这样的景象，既是视觉的震撼，更是心灵的洗涤，让人从时间的洪流中抽离，感受到自然的永恒与伟大。 而在这静谧而灵动的山水背后，是自然的无私馈赠，也是我们的深刻责任，更是千百年来自然生生不息的智慧与平衡，而每一场破坏与修复之间，映射的则是文明发展与责任意识的对抗与融合。
纵观世界各地，生态危机早已超越国界，成为人类共同的挑战。从亚马逊雨林的火焰，到北极冰川的融化；从撒哈拉沙漠的扩展，到亚洲城市的雾霾。我们看到的是全球生态系统的急剧退化。然而，正是在这些危机面前，我们也看到了更多人类良知的觉醒。那些曾被忽略的绿色守望者，如今正在各个角落唤醒公众的环保意识，推动生态修复，重建人与自然的共生关系。
未来的路或许漫长，但只要我们怀揣敬畏之心，种下一棵树，保护一片山林，便能让青山常青，绿水长歌。
我们，作为这片大地的过客，也是她最深情的守望者。当晨曦穿过云雾，为山峦披上一层金纱，当清风拂过林梢，将溪流的歌谣送入耳畔，那些植根于商洛山水中的生机与希望，便如同涅槃的凤凰，在大地的怀抱中再次腾飞。想象百年之后的世界：青山依旧，溪流澄澈。每一棵树上都刻下了人类的善意，每一道河流都映照着文明的足迹。万物在和谐的乐章中绵延不绝，而我们，虽如微尘，却已用双手将文明与自然交织成壮丽的诗篇。
青山无言，却以巍峨诉说千古；绿水不语，却以柔情涤荡人心。它们承载着时间的刻痕，也铭刻着人类对未来的承诺。我们曾用无知伤害自然，而今，用智慧修复她的创伤；曾用贪婪索取她的丰饶，而今，用谦卑铭记她的恩泽。这一场关于生态文明的旅程，不只是为了山河的永续，更是为了找回我们与世界的初心。
山河依旧，却以壮丽焕发新颜；文明向前，却以清澈铭刻旧情。在每一寸大地上播撒希望，在每一片星空下种植诗意。待岁月流转，当后人凝望青山绿水时，他们会听见时间深处飘摇的回响，那是大地的低语，也是我们留给未来的箴言：
“人类与自然永远是彼此的归宿。”
（作者系商洛学院学生）
生命之花，自强不息
——以1996版电影《简·爱》为例
◎何炎荣
《简·爱》这部电影改编自夏洛蒂·勃朗特的经典小说《简爱》，电影的主人公是位有着坚强独立的内心，勇敢追求自我的女孩儿，简。
简·爱有着一个在他人看来十分悲惨的童年，简从小父母双亡，寄居在舅舅家，在舅舅去世以后，她常常遭到舅妈与表哥的虐待，多年欺凌下，简终于爆发，在表哥的一次打骂中奋起反抗。然而反抗的后果是被关在小黑屋里，仆人无视简的祈求，面对黑暗与压抑，极度恐惧之下，简将头重重地撞在门上，在这之后，她被舅妈送到洛伍德女子学校。此时的简就像是荒芜土地上长出的一株嫩芽，周围环境糟糕，甚至舅妈和表哥的冷眼相待与欺凌可以将其生存环境称之为恶劣，但这种恶劣的环境成为了她奋斗的最初试炼场，每一次的委屈与不公都如同磨刀石，磨砺出她坚韧的内心。简依然成长着，静静地成长着。
女子学校的条件依旧艰苦，饥饿、寒冷以及校长的严厉苛责都是简·爱需要面对的难题，在这里，简结识了志同道合的海伦，一个温顺又坚强的女孩儿。简幼小身躯之下藏着一颗“反抗”的心，在与海伦的聊天中，简说道：“如果谁打我，我就夺下木棍，并当着她的面掰断它。”这是幼小的简所能想到的最直接的“反抗”方式，简与海伦相互帮助，温暖彼此。
不久，海伦染上重病，离开了简，海伦的死亡进一步坚定了简·爱的信念——要在这残酷的世界中为自己争得一席之地，简再一次认识死亡，柔软的内心变得更加坚强，她仿佛瞬间长大，即使海伦的离去给她带来巨大的伤痛，但她并没有因此停下成长的脚步，反而将这份悲痛化作前行的力量，在学业上更加认真刻苦。简开始收起锋利的刺，变得温顺平和，接受海伦的离开，也接受在女子学校的生活。成年以后，简离开女子学校，走向更广阔的世界，她应聘成为桑菲尔德庄园的家庭教师。
在这座庄园中，简开始了新生活，并且遇到了她一生中一个重要的男人--罗切斯特。简的生活充满了挑战，但她仍坚韧，独立，不会轻言放弃。她在与罗切斯特第一次交谈中不卑不亢地说道，她的舅妈是盖茨赫德庄园的太太，她被舅妈抚养长大，在女子学校受到良好的教育，她并不认为自己受到舅妈的厌恶是件悲惨的事。简自尊，勇敢，不屈于命运的安排。简对罗切斯特的印象并不好，不过她会接受管家的建议，观察罗切斯特，认识与佣人一同干活的罗切斯特，为养女购买昂贵裙子的罗切斯特，简有所成长，她并不会凭借第一印象而对他人下定论。
在面对罗切斯特命令式的聊天邀约时，简这样回答，任何自由人都不应屈从，即使是为了赚钱。正如罗切斯特所说，简爱就像一只笼中鸟，在紧张不安地扑腾着，但倘若它获得自由，便会冲向云端。简·爱是一只渴望自由的飞鸟，不会停下飞翔的脚步，她永远向前，永不停歇，坚定地追求自由。
在追求自由与爱情的道路上，简·爱表现出了非凡的勇气。与罗切斯特的相处之下，爱情悄然降临，然而简·爱的奋斗精神却并未因爱情而黯淡。面对罗切斯特复杂的情感和庄园中潜在的神秘氛围，她始终保持着独立的人格。她与罗切斯特在思想上平等地交流，从不因自己的身份低微而自卑。“我的心灵和你一样丰富，我的心胸和你一样充实，我不是以血肉之躯同你说话，而是我的灵魂在和你的灵魂对话，仿佛两个人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等”，在那个男权主导的社会里，简自主自尊，将自己与罗切斯特放在平等的位置上，此刻，是两个独乞的灵魂在对话，而非雇主与家庭教师。当她发现罗切斯特已有妻子的真相时，爱情与道德产生了激烈的冲突。在这个艰难的抉择面前，简·爱选择了离开，这一决定是她奋斗精神在道德层面的升华，她不愿成为他人不道德情感的附属品，即使要割舍心中深爱的人，她也要坚守自己的尊严和原则。
离开庄园后的简·爱，经历了流浪与困苦，但她依然没有放弃生活，她凭借自己的能力谋求生计，并在圣约翰的帮助下找到了一份乡村教师的工作。拒绝圣约翰的求婚后，简在思考中不断明晰自己的内心，在这个过程中，她的奋斗精神表现为对自我价值和人生道路的持续探索。
简·爱，一个时代的标志，一个女性独立与奋斗的典范，她的故事激励着我们每一个人。从一个无依无靠的孤儿，到最终那个拥有强大自我的女性，简·爱的一生是不断奋斗的真实写照。在不幸的童年经历，社会的偏见与不公面前，简爱以自己的方式，突破社会的束缚，为实现自我价值和精神独立不懈奋斗。
《简·爱》通过影视化的呈现，将简·爱的奋斗精神淋漓尽致地展现出来，向我们传达了一个重要信息：无论生活给予我们多大的苦难，无论我们身处多么艰难的境地，都要有勇气去抗争、去追求、去坚守。
（作者系商洛学院学生）
真爱无敌，还是金钱至上？
——评2005版电影《傲慢与偏见》
◎纪志宏
电影《傲慢与偏见》是上映于二零零五年的一部经典作品，由乔·怀特执导，凯拉·奈特利、马修·麦克费登、唐纳德·萨瑟兰等联合主演。这部电影改编自简·奥斯汀的同名小说，它向观众讲述了几对男女青年的婚姻，并表达了对婚姻的独特见解:只重视金钱、财产的婚姻最终结局一定不幸福，但婚姻完全不考虑金钱和财产也是脱离现实生活、盲目不可取的；没有爱情千万不要涉足婚姻的殿堂，因为没有爱情的婚姻无幸福可言，完美的婚姻都是建立在爱情之上的。因此，在婚姻中，要以爱情为基础，金钱为辅助。
电影讲述了小乡绅班纳特有五个闺中的千金，班纳特太太整天为女儿们的婚事操心，忙着为她们物色未来的丈夫。女主角是二女儿伊丽莎白·班纳特，在舞会上，她邂逅了仪表堂堂、家境富裕的达西，然而，达西傲慢无礼，这让伊丽莎白最初对他产生了偏见。经过一系列波折，伊丽莎白逐渐了解了达西的真实性格，最终消除了对他的偏见。同时，达西也放下了傲慢。有情人终成眷属。
在《傲慢与偏见》中，奥斯汀还描绘了伊丽莎白的几个姐妹和朋友的婚事，以此与女主人公理想的婚姻相对照。电影中共有四对男女青年的婚姻，理想的伊丽莎白和达西——他们的婚姻既有经济保障也有感情基础；现实的夏绿蒂和柯林斯——他们的婚姻只是为了追求物质保障，根本没有感情基础；幸福的简和宾利——他们的婚姻是建立在财产、感情、美貌和德行之上的；不幸的莉迪亚和韦翰——他们的婚姻纯粹是出于性冲动，不计后果。
他们还代表了不同的婚姻形式。一是消费型人格的婚姻，消费型人格无视自身人格价值，一味期望获得和索取，因此，在他们的婚姻中，金钱常常成为了一种通过不正当手段获取，极具破坏性的目标。巧取豪夺、不择手段，在这样的婚姻里屡见不鲜。莉迪亚与韦翰的婚姻便是如此，莉迪亚在未曾深入了解对方的情况下就草率地决定了婚姻大事，不仅伤害了家人，也注定了这段婚姻终将以失败告终。
二是交易型人格的婚姻，交易型人格视自身为商品，关注投入与回报产生的最大收益率，因而，金钱在此等人的婚姻中扮演着“利润”最大化的角色，夏绿蒂和柯林斯的婚姻便是如此，柯林斯作为班纳特先生的子侄，有着继承他财产的权利，为了问心无愧，决定娶班纳特家的女儿伊丽莎白，遭到拒绝后，又立刻向伊丽莎白的朋友夏绿蒂求婚。这说明，他只是想完成结婚这一最大的“利润”，跟谁结则不在他的考虑范围之内。夏绿蒂接受求婚，也仅仅是出于理性和现实的考量。在他们的婚姻中，俩人各自生活在自己的世界里，缺乏真正意义上的感情沟通和交流。
三是创造型人格的婚姻。创造型人格，即生产型人格，他们运用自身力量进行创造或给予。因此，金钱在这类人的婚姻中，更多地是作为付出后收获喜悦的象征而存在。伊丽莎白和达西便是这样的例子，他们的结合是真正建立在爱情的基础上的，是这种创造性人格婚姻的完美体现。伊丽莎白优雅、活泼，且思想丰富。达西则出身贵族，英俊潇洒，受过良好的教育。虽然他初时显得傲慢，但逐渐了解伊丽莎白后，深深地爱上了她。达西表白被拒后，进行了深刻的反省，克服了傲慢，并为了伊丽莎白挺身而出，默默地用金钱解决了莉迪亚与韦翰的婚姻危机，赢得了伊丽莎白的尊重。当达西再次求婚时，伊丽莎白深入了解了他的美好品质后，也放下了偏见，接受了他的爱意。对于他们而言，维系一份真正幸福的婚姻，需要家的亲情和对婚姻的责任，需要付出一切。毕竟，家是两人相知相惜、相亲相拥，一起走过人生漫漫旅途的爱的港湾。
这部电影告诉我们，要树立正确的爱情观。对待婚姻，我们应认认真真；处理问题，需理智冷静；还要善于经营感情。同时，我们不能被浪漫的爱情冲昏头脑。稳定长久的婚姻生活确实需要一定的物质基础，但绝不能本末倒置，因为没有爱情的婚姻，注定不会长久幸福。
（作者系商洛学院学生）
贾平凹对传统叙事手法的承续——从《废都》中的慧明说开去
◎程 华
《废都》开头写两个关系死死的朋友，就是孟云房和庄之蝶。但作者却荡开一笔，并未接着介绍这两个人，而是介绍西京城里充满魔幻的神秘事件：没下种子却花开四朵，天上莫名出现了四个太阳，一收破烂的老头偏唱着能流传全城的谣儿，听着谣儿，孕璜寺的智祥大师看见了天空交相射出了七道彩虹，距西京二百里的法门寺，发现了释迦摩尼的舍利子。小说的神秘性开头，犹如传统小说中的“楔子”——“为整个情节制造一个观念的框架，阐述作品的主题思想，或者暗示人物命运和情节归宿，在全部情节中，它具有某种总纲的性质。”《废都》的开头，是一个“宏大的结构的最初的启动”，花、太阳和彩虹的意象呼应天之异象，是小说反常的环境背景和文化背景；也喻示人物的命运；同时给作品增加了混沌苍茫的涵义。由七道彩虹写到智祥大师，又由智祥大师写到孟云房和收破烂的老头，转入现实的叙事。在小说结构设计上，运用中国古典小说惯用的叙事策略：“以叙事结构呼应‘天人之道’”，神秘虚幻的想象与现实的人事形成虚实、天人之间的呼应，智祥大师则是勾连天人、虚实之间的桥梁。
在小说写实的层面，作者叙写因着种种怪异，孕璜寺的智祥大师举办初级练功学习班，孟云房就是其中坚持学习了三期的那一个。孟云房作为小说贯穿始终的人物，其结构性作用功不可没。由他引出了慧明，由慧明引出了周敏，并介绍给孟云房；由周敏引出唐宛儿，周敏请教写作问题，特写庄之蝶，由庄之蝶引出赵京五，赵京五引出柳月；孟云房给周敏介绍废都人物图谱引出四大文人，四大文人之间各有联络。孟云房、慧明、赵京五等属于结构性人物，目的在于扩大小说的人物版图，人物版图的扩大也意味着生活面的扩大。这样，由人物带动生活，如同生活在场，形成混沌淋漓的生活叙事。李敬泽在分析《废都》的结构时说：“《废都》是一张关系之网”“让广义的、日常生活层面的社会结构进入了中国当代小说，这个结构不是狭义的政治性的，但却是一种广义的政治，一种日常生活的政治经济学。”这种由人与人的关系织成的结构之网，是石昌渝所说的“网状结构”，网状结构更“切近生活的实际情形”，具有如下特征：一是小说中存在多条结构线索，与线性结构中注重因果相连的叙事链条不同，作者将写作的注意力放在了不同线索之间的牵连方面；二是各条线索之间矛盾纠葛如网络状，强调各结构线索之间的转化，线索之间的转化不是靠因果关系推动，更多靠场面连缀和细节推动；三是各条线索之间的力量相互牵制，每个人的意志和行动都同时受到不止一方的牵制，多方交错的力量导致了最后的结局。
《废都》是一部由人与人的关系勾连所编织的网状结构，每个人物在整个小说的结构中都具有重要意义。从小说的结构线索来看，慧明属于干枝结构上的人物。慧明把周敏介绍给孟云房，周敏才因此在西京城里立足，结识庄之蝶，惹出一场贯穿小说始终的官司线索，慧明的无意之举，引发了一场撬动社会各阶层、暴露官场腐败和知识分子糜烂生活的大戏。也因慧明介绍，周敏在孟云房和庄之蝶的人际圈子里游刃有余，庄之蝶进而认识唐宛儿，钟情唐宛儿，最后落得毁了声誉，毁了家庭，这一众结局，起始根源在慧明牵线周敏，等到庄之蝶和唐宛儿婚外情事发，庄之蝶的家庭破裂，其妻牛月清找的还是慧明，牛月清的结局在慧明这里结束。可以说，作为结构性人物，慧明间接参与了庄之蝶的生活是如何起烽烟，又如何结局。
慧明作为庞大网状结构中的一条支线，作者也对其进行了严密细致的结构编织和笔笔分明的细节叙述，体现了贾平凹高超的叙事技巧。具体表现在以下几个方面：一是贾平凹注重把人物放在人与人以及事与事的牵连中叙述，体现出高明的结构转场技巧；二是作者不仅突出人物在整体结构中的地位，也突出人物本身的特点，在具体的人物叙事上有特写有虚写，虚实相生；有首尾有起落，腾挪跌宕；采用多视角叙事，人物面貌丰富而不单调；将人物放到人物关系中去写，自然形成人物之间的对比和互补。第三，慧明这条线索与主要线索形成互为牵制的力量，也起到丰富和完善作品主题的作用。关于慧明的写作技巧，表现了贾平凹在承续和借鉴传统叙事技巧方面的特点。
一、“事隙”叙事与空间转换技巧
关于慧明的事件和细节，文中出现六次。作者深谙叙事之法，不花大力气单纯叙写一人一事。这六次叙写，都非专为慧明做传，而是穿插在其他人物、事件和场面之中，是典型的“事隙”之作。浦安迪在《中国叙事学》中认为，西方文学的叙述传统注重故事情节“头—身—尾”的连贯性，中国的叙事传统习惯于把叙事的重点放在“事隙”上，“事隙”是指事与事的交叠处，或是事与事的关系。这是因为中国叙事传统注重叙写“事”的空间转化，一事常常被另一事打断，事与事的空间转化，比起按事件的时间发展顺序进行叙述的连续性叙事，更能突显叙事的自由化。空间叙事一方面使叙述节奏跳脱了死板的线性叙述，使行文活泼有趣；另一方面能突出作者谋篇布局和裁剪素材的能力，便于突出写作者的主观感受。
当然，浦安迪认为西方文学叙事重过程而善于讲述故事，中国文学叙事重本体而善画图案，这是因为中西方文学的原型思维不同，西方文学以“时间”为轴心，中国文学以空间为核心。文学叙事是一个不断发展的过程，叙事节奏的自由以及在叙述过程中获得意义的快感是作家们极力追求的。米兰·昆德拉在论述西方小说的发展时认为，故事情节中紧密的因果链条是故事的“专制”，对故事的消解和罢免，是在长长的因果链接的走廊中“到处打开离题和插叙之窗”。在中国，人们之所以尊《红楼梦》为小说叙述艺术之极致，就是《红楼梦》在离题、插叙等叙述的空间转场方面技艺高超。关于慧明的六次描写，都是将与慧明有关的人和事穿插在别的人物和事件之中，表现了作者在叙述事与事以及事与人的关系转换上，具有自然无痕的转换技巧。
慧明第一次出场运用的是“重作轻抹”的转场叙事。“重作轻抹”是脂砚斋评《红楼梦》的笔法，主要用于场面或事件之间的自然过渡。《红楼梦》在叙事上和《水浒传》《三国演义》不同，没有完整的故事情节，按照生活的自然面貌，将多条矛盾线索和众多生活场面，纵横交错地组织在一起。在叙事过程中，如何由一个场面过渡到另一个场面，由一个事件过渡到另一个事件，这种人物和事件的自然转换之法，就是“重作轻抹”。在脂砚斋评点《红楼梦》文字中，两次提到“重作轻抹”，一是第27回：“《石头记》用截法、岔法、突然法、伏线法、由近渐远法、将繁改俭法、重作轻抹法、虚敲实应法，种种诸法，总在人意料之外，且不见一丝牵强。所谓‘信手拈来无不是’是也。”这里写了《红楼梦》种种叙述转换之法。在第38回，脂砚斋又说：“题曰‘菊花诗’、‘螃蟹咏’，伪自太君前，阿凤若许诙谐中不失体，鸳鸯、平儿宠婢中多少放肆迎合取乐，写来似难入题，却轻轻用弄水、戏鱼、看花等游玩事，及王夫人云‘这里风大’一句收住入题，并无纤毫牵强。此重作轻抹法也。”第38回开头写湘云等请贾母及众人赏桂花、吃螃蟹场景，热闹非凡，在叙事转入诗社赋诗情景时用“弄水、戏鱼”等轻抹法，使场面转换自然过渡。
贾平凹深得“重作轻抹”的转换方法，在叙述慧明第一次出场时，特写孟云房和慧明隔墙相会的场面，但两人相会是通过孟云房的妻子在饭桌上转述的。孟云房在孕璜寺智祥大师举办的练功学习班学习了三期，自觉身上有气感，熟人聚会，众人说笑，谈到戒色，孟妻“夏捷笑着说：‘我也等着他戒哩！’却拿眼乜斜过来，孟云房就脸红了。夏捷的话，只有夏捷和孟云房知道。原来学功期间，孟云房认识了寺里的小尼慧明。”接着话头，细笔交代了一番孟慧趴墙头相会的情况，等到把孟慧交往这一节写完，文章又自然过渡到众人吃饭。“此时，夏捷当着众人面暗示孟云房，孟云房脸红了，却说：‘你不要说了吧，这也是作佛事，功德无量的。’众人更是不得其解。”这一段叙事上过渡无痕，从众人聚会的饭桌过渡到孟慧暗会，再过渡到吃饭场景，孟慧墙头暗会被细笔描绘之后又被轻轻抹去，就像空间挪移法一样，是典型的“重作轻抹”笔法。
文中第二次写慧明，用的是如脂砚斋所说的“岔法”过渡，是指在叙述一事件中，突然岔入另一件事。周敏在家请孟云房、庄之蝶等吃饭，庄之蝶迟迟未到，作者这样写：
孟云房切好了肉丝，炸毕了丸子，泡了黄花木耳，将鱼过了油锅，鳖也清炖在锅里，说：“街巷门牌说得好好的，他总不至于寻不着吧？我去前面路口看看。”就走到街上。路口处行人并不多，站了一会儿，却拐进一条小巷，匆匆往清虚庵里去了。
然后叙述孟慧私会的场面。再叙述半个时辰后，孟云房出了清虚庵，小跑往十字路口来，碰见庄之蝶在书摊前买书。两人闲聊后，庄之蝶说：“这儿离清虚庵近，你没去哪儿？”
从行文过渡来看，在叙述孟云房等人等待庄之蝶吃饭间隙，岔入孟慧私会一节。作者细致叙写孟云房做好了厨房里的一切准备事宜，可见作者的叙述功力，这也是典型的春秋笔法——文约而事丰，作者叙述孟云房将遇大事（不可告知的私会）而不躁，暗示孟慧暗会，非一日之事。将原本以为的偶然插入变成了有意为之。庄之蝶与孟云房的对话又说明，孟慧的交往，庄之蝶是知道的，男女暗会在朋友圈子里也不是秘密的事。此节插入部分，与上文慧明第一次出场的情景映照，这次是暗会的深入描写，说明作者叙事非常细致，前有伏笔，后有照应。
从结构上来看，作者写孟慧私会，与庄之蝶和唐宛儿之间的私会形成结构上的对称，这是“奇峰对插，锦屏对峙”的叙事手法，通过结构的对称安排实现的对比。毛宗岗在《读<三国志>法》中说：“其对之法，有正对者，有反对者，有一卷之中自为对者，有隔数十卷而遥为对者。”庄之蝶和唐宛儿第二次见面，也是庄之蝶暗中去唐宛儿家里，而唐宛儿的住处也在清虚庵附近。两个暗会情景遥遥相对，形成对称性的结构安排，突出作者行文结构的精细，也是反映知识分子群体生存状态的绝妙之笔。庄之蝶生活在这样的人物关系之中，其主体精神的失落也是在所难免。作者对慧明的前两次描写是特写，也是实写，用白描的手法细笔描写其形貌神态以及言语姿态，这在后文会有分析。
第三次和第五次慧明出场借孟云房和柳月之口说出，是虚写。孟云房给庄之蝶送符帖，作者通过孟云房之口说慧明惯会笼络人情，广结人脉，是女中豪杰。这个插入是伏笔，既伏慧明的升监院仪式，又是叙事情节过渡的伏笔。慧明要升监院一事，和庄之蝶、牛月清、唐宛儿三人之间的人情关系本是两条不太相干的叙事线索，如何让庄唐的线索与慧明升监院的线索出现交集？作者使用了“隔年下种，先时伏着”的伏应法。毛宗岗在《读<三国志>法》中说：“善圃者投种于地，待时而发。善奕者下一闲着于数十着之前，而其应则在数十着之后。文章叙事之法亦犹是已。”在前文中，作者叙写在双仁府的院子里，雷声震响，雨点乍起，牛老太太疑神疑鬼的毛病犯了，逼着牛月清去寺里大和尚那里讨符帖，孟云房拿来了慧明画的符帖，告诉庄之蝶明日慧明升监院，邀庄去。庄之蝶问孟云房要了清虚庵左边楼层的房子，又邀了唐宛儿去。这样后文庄之蝶和唐宛儿去参加慧明升监院的仪式，就顺理成章。
第四次写慧明升清虚庵监院，是慧明人生经历的高潮处，相比前两次近距离写人，这次重点写升监院的仪式和阵仗，升监院仪式属于环境描写，借助环境描写达到映衬和烘托人物形象的目的，属于人物的侧面描写法。
慧明升监院一节，作者首先使用第三人称全知视角叙述清虚庵的来历，慧明如何从一佛学院毕业的小尼挣得监院身份。再转换视角，借助唐宛儿、庄之蝶和孟云房等人之眼说明监院的仪式和阵仗，映照前文孟云房对慧明的评价。监院仪式越是盛大庄严，各界政要愈是光顾助兴，愈烘托和映衬出慧明的人情联络能力。在这一节里，也体现作家的叙事能力，如果一节仅以监院之事为要，未免刻板。作者将庄唐一线与监院一线并列叙述，在叙述清虚庵升座时不断插入庄唐调情、庄之蝶与朋友闲话等，这样，升座事件在多人视角下显现，慧明形象和升座事件的叙写也不显单调。
本节在后半部分的过渡上也自然巧妙，类似“偷笔”手法。“偷笔”也称“脱卸”法，卸去前一个情节系列中的人物，换上新的人物为主角，这是古代小说的叙事转换之法。金圣叹在评点《水浒传》第四十三回时说：“所谓偷笔，则如此文是也。盖一路都是戴宗作正文，至此，忽趁势偷去戴宗，竟入杨雄、石秀正传，所谓移云接月，用力不多而得便至大。”这种方法往往是通过前后人物共同参与一个事件，在叙述过程中，逐渐隐去前面故事系列中的人物，重点叙述后面故事中的人物。《水浒传》作为人物列传式的叙事结构，通常采用这种叙事手段。贾平凹在慧明升监院这一节中，通过伏笔将庄之蝶与慧明这两条人物线索交错叙述，在升监院事件中，又通过脱卸法逐渐隐去卸掉与慧明等相关的人物，返回到庄之蝶的叙述场中，作者的衔接也很自然：
升座仪队一进圣母殿，围观者潮水般围在店门口，庄之蝶他们挤不进去，只听得乐声更响，唱喏不绝……庄之蝶说：“算了，进去看了也看不明白。”孟云房说：“那往哪里去？坐也没个坐的。”庄之蝶说：“不如去咱那个单元房间坐了吃酒去。”
他们没有继续看升座仪式，自然脱卸掉了与慧明等的联系，进入到五楼十三号房间，也就进入到与庄之蝶相关的私密的朋友场中，进入到下一个空间和场面的叙述中。
慧明第五次出场和第三次出场一样，属于虚写。第三次是通过孟云房之口，第五次是通过柳月之口，在孟云房眼里，慧明神通广大人脉众多，柳月对慧明却是鄙夷和嫉妒：
“她和黄秘书坐的一辆小车停在路边。……哼，做了尼姑也是要涂口红吗？我就瞧不起她那个样儿，要美就不要去当尼姑，当了尼姑却认识这个结识那个的，我看她是故意显夸她自己……她怎么病了，佛也不保佑她？”
柳月的话被庄之蝶嘲笑说是“担石灰的见不得卖面的”，仅这一节，空间上就是三个层次，既将慧明与柳月联系起来，借柳月之口从侧面说明慧明做了清虚庵的监院之后，仍然四处活动，是个名利心极重的人。又通过庄之蝶的评价，将这两个女性归类，柳月也非善辈，懂得人情笼络，不安心作保姆，借助美貌姿容取悦庄之蝶、指使赵京五，市长儿媳的角色也是其在西京城翻云覆雨的幌子，其实和慧明属于一丘之貉。另外，慧明生病这件事与唐宛儿打胎的事放在一节叙述，巧妙地伏下了后面慧明打胎的事实，这是人物之间的映衬，后文慧明告诉牛月清女人应如何生存和自处时，慧明的女性观念与唐宛儿的行为作风有契合之处。作者借助叙事技巧，将四个女性联系起来，在人物形象的塑造上，起到互补和映衬的作用。
慧明第六次出场是牛月清带出来的，牛月清知道庄之蝶和唐宛儿的私情，回到双仁府母亲家，孟云房、赵京五、汪希眠夫妇等人轮流劝说其回家，牛月清日渐消瘦，头发脱落，万念俱灰，遂想起慧明，所以这段关于慧明的转折出于偶然，是脂砚斋所说的“突然转折”插入法，因为头发联系起两个人，恰巧牛月清找慧明时，慧明正在生发。牛月清和慧明的对话，可以说是关于慧明一生经历的回溯，慧明18岁时，因为头发一夜之间脱落，才想去钟南山做尼姑，这说明慧明是因为头发的原因而出家，并不是看透了世俗想清修。做了尼姑之后，对世俗世界的认识也并没有受佛法影响而改变，通过她对头发的执着，说明她仍有强烈热切的人生欲望：“我是要头上生出头发了再削掉头发的。”她对牛月清演说的关于女性立足于世的观念，也恰是其生活和行为的立足点。慧明说：“在男人主宰的这个世界上，……女人就得不住地调整自己，丰富自己，创造自己，才能取得主动，才能立于不会消失的位置。”慧明和牛月清的对话，从叙事上说，是慧明形象在本书中的完结；同时，又起到女性人物形象之间的互补和映衬作用，充分说明，贾平凹从不孤立起来写人物，而是将人物放在互涵和映衬中书写，在叙事上形成立体多元的叙述空间。慧明的观点，还是贾平凹借此传达的对女性的态度，成为解读贾平凹女性观念不可缺少的一部分。
通过以上分析，我们可以看出，贾平凹深谙传统小说的叙事技巧，在一个次要人物的叙述过程中，都能做到笔笔分明，转换自然。一般来说，观念承继是态度问题，叙事技法的承继最后要落实在字里行间，难度更大，如同曾国藩所说：“为文全在气盛，愈气盛全在段落清。”要达到气韵贯通，最后还要落实到具体的行文技巧中。对叙事技法的承继可见出贾平凹对传统审美的钟爱。
二、不设道德预判的客观叙事视角
有人说，《废都》与《红楼梦》在文体结构上有承继，甚至有模仿《红楼梦》的嫌疑：比如《废都》开头的神幻想象与《红楼梦》开头的神话寓言，都是超越视角；《废都》的四大文人对应《红楼梦》的四大家族，《废都》中的拾破烂的老头与《红楼梦》中的跛足道人，痴情的红楼公子与多情的庄之蝶的人设设置等。通过贾平凹的自述文章和访谈文章也可得知，他16岁就开始读《红楼梦》，从最初的懵懂阅读到后来的有意识研读，贾平凹的文学气质是最接近《红楼梦》的，在气质相近的作家和作品那里，自然会有影响。但任何一个作家，都是在接受中超越，影响的焦虑存在于每一个作家那里，影响越大，反拨的力度或许越大。《废都》是最具贾平凹创作个性的作品，他笔下的慧明、庄之蝶、唐宛儿、柳月以及四大文人等，建立在作者所生活的时代背景下，沾染着作者的性情，寄托着作者的心绪。
《红楼梦》中人物众多，作者将人物放在日常生活和具体场景中描绘，通过人物本身的语言行为、神态动作等表现人物，作者不对人物进行道德评判。王国维认为，《红楼梦》是真的文学，就在于曹雪芹写出了人在生活中的必然存在。传统文学中的“大团圆”结局是因为作者给生活强加了所谓的道德认知，认为生活应该如此，而非生活本来就是如此。妙玉对待刘姥姥喝过茶的茶杯弃之不用，这本是妙玉的个性，作者不是为了要写一个好榜样写妙玉，而是要写出妙玉的真。正是在这点上，贾平凹继承《红楼梦》不预设任何道德判断的价值视角，他笔下的人物，不是道德君子，因为他把每一个人物“真实”的一面呈现出来，即使是“性”，也有尺度的展露，所以也才会有如《红楼梦》一般“悲凉之雾，遍被华林”的悲剧价值。
为了写出人物的“真”，贾平凹选择客观化叙事视角，具体通过以下三种手法实现的。客观化叙事也即上文提到的“史传”文学的叙事手法，在贾平凹的多篇小说中广泛应用：
一是运用白描手法，细摹人物的言语、神态和动作，有春秋笔法言约义丰的特点。慧明前两次出场，与孟云房暗会的场面描写，类于特写镜头，逼真地刻画了慧明的性格。第一次暗会，作者写到：一个“又趴在墙头”“趴得久了”，这些语言修辞，说明慧明搭讪孟云房时日已久。慧明一心想结交孟云房，请孟云房指导文章是幌子（“清净地写这份论文，我只觉得愉悦的”），想结交市上领导是真心（“我还写了一份状书，要托你送到市长手里”）。这种交流借用《西厢记》墙头暗会这个桥段，但此暗会非彼暗会，慧明看似娇弱，实则两人说话，控制权在慧明手里，从指导文章的学生角色很自然地过渡到安排指示的角色，且不露痕迹，孟慧交往在这里是伏笔。慧明第二次出场，是真正的暗会场面，此段的细节描写功底扎实。孟云房进大殿找慧明，细写慧明容貌：“衣领未扣，脸色红润，自比平日清俊很多”“偎在床上”，叫孟云房过去坐，老尼姑“拉了殿门出去”等。笔墨处处引人猜想，这也可以说作者深谙春秋笔法，不下断语，只是实录其迹而褒贬自现，写活了慧明的生活和性情。慧明为人处世，非一般娇怯羞涩的姑娘，深懂男人心思，在男女相处的场面，始终占据上风。
二是有详有略，善用侧面透露法。慧明第三次和第五次出场，是通过孟云房和柳月的话语中写出，与第一次、第二次相比，是略写。这略写的部分如上文所述，慧明作了佛门弟子，却并不安心静养，反而像商场中人物一样，上蹿下跳，左右逢源，为第四次升监院仪式埋下伏笔。作者细笔书写慧明升监院仪式，通过众人的眼睛侧面透漏她如何广结人脉，从一个佛学院毕业的小尼到一个庵里的监院。就像佛门能提供给妙玉保持相对完整的个性一样，清虚庵对慧明来说，也是一个招牌，使自己在男性主宰的世界上获得更多的主动权。慧明的如本人在场的行动，使这个人物具体真实。慧明与妙玉的不同之处在于，妙玉借佛门屏障和世俗世界保持一定的距离，佛门给了慧明施展身手的好机会。
三是设置限制叙事视角。作者六次叙写慧明，都是限制视角。第一次写孟慧的交往，场面对话栩栩如生，是通过夏捷的视角写的。第二次和第四次是通过孟云房视角叙述，第五次通过柳月之口叙述，第六次通过牛月清视角叙述，第四次出场，通过观看慧明升监院的多人视角叙述。从不同的叙事人口吻叙述，通过人物之间的互相映衬构成一个复杂的人物关系图谱。其实，不同的叙事人视角，也是叙述空间的挪移，这也充分说明，贾平凹在叙事人设置上，善于变换角度，不呆板生硬。最重要的是，由在场的人物充当叙事者，叙述场面真实、具体、客观，是纯粹的客观化视角。
三、见微知著的美学追求
如上所述，《废都》是一部由人与人的关系勾连所编织的网状结构小说，每个（组）人物如同棋盘上的棋子一样，更强调其在整个结构中的位置和与其它人物的关系，人物之间相互联系又相互牵制。如果说，庄之蝶与四个女人是小说的核心线索，那么与之有联系的其他人物，诸如三大文人、赵京五、慧明、黄德复等，与庄之蝶这条主要线索之间相互牵制，从不同层面反映庄之蝶的生活背景，各种力量多方交错或间接或直接导致了庄之蝶的悲剧。
诸如除庄之蝶之外的其他三大文人，他们头顶着光灿的名号，在废都城里混沌求生：书法家龚靖元倒卖书法，是监狱里的常客，儿子吸大烟，父子俩都未得好生；艺术家阮知非借商品经济的大风，成立音乐公司，为了金钱和女人，团伙之间相互倾轧，最后废了眼睛，被装上了一只狗眼；画家汪希眠也是倒画卖画，与妻子貌合神离。这些文人，与庄之蝶相比，对金钱和物质贪婪无度，生活作风更为卑下，也是庄之蝶生存背景的体现。在因文物贩子赵京五而勾连的废都人物中，还有卖老鼠药的黄厂长、投机倒把的书商洪江等，这些人物活动在庄之蝶周围，形成西京城的一个商业小气候。黄厂长自掏腰包让庄之蝶写文章给他的工厂作广告，可见文人在这个时代也成了商业的掮客。洪江靠牛月清的钱办书店，却大卖盗版书籍，赢取暴利，用非法所得玩弄女性。赵京五替庄之蝶操办画廊，做的也是如汪希眠一样倒画卖画的勾当。庄之蝶因孟云房而结识市长秘书黄德复，因这条线索而勾连起的废都城里的政治气候充满着权钱交易：市长拉拢庄之蝶，为其在报纸上吆喝，文人成了政客；为了赢得官司，庄之蝶不惜将柳月送到市长家，为其残废儿子做媳妇，政客利用其权利为其谋私。在这样的社会生态下，也暴露了普通百姓的生活角落：一个小官员，利用手中职权，奸淫刚报到的小职员，致其发疯，其姐投诉无门，最后采取以色诱惑，使其身名俱丧；一个本是教职员的上访老人，无人接待，最后沦为收破烂的老头，编写谣儿来刺世。这桩桩事件，说明废都城里，人与人之间充满戾气，废都城的社会文化生态，如作者笔下卖破烂的老头编的谣儿所传：
一类人是公仆，高高在上享清福。 二类人作官倒，投机倒把有人保。 三类人搞承包，吃喝嫖赌全报销。 四类人来租赁，坐在家里拿利润。 五类人大盖帽，吃了原告吃被告。 六类人手术刀，腰里揣满红纸包。 七类人当演员，扭扭屁股就赚钱。 八类人搞宣传，隔三岔五解个馋。 九类人为教员，山珍海味认不全。 十类人主人翁，老老实实学雷锋。
文人立世失去职责和操守，商人言商没有人格和尊严，政界头脑也可将自我利益凌驾于权力之上，这是作者笔下“百鬼狰狞”的现实。在这样的背景下，作者写一个清虚庵的小尼姑撬得开废都城的市长大门，与市长秘书黄德复出入往来，慧明已经不是我们一般意义上只知清修吃斋的尼姑。现代城市的发展和商业文明已然改变了传统的寺庙圣地，或者说，传统的宗教信仰也沾染上了商业文明的气息。比起文人变质、商人贪利、政客谋私，写尼姑的变化或许更有深意，其背后承载着丰富的文化讯息。宗教是抚慰和安慰人的精神世界的，传统的佛教教义通过六世轮回等佛教故事教人为善，寺庙主持远离红尘清修的目的也是为了修得身心安稳。在汪曾祺的小说《仁慧》中，仁慧作为庵里的主持，以仁行事，因为社会动荡，寺庙几经拆除，没有了修身场所，仁慧仍秉持以仁修身和治心，这或是作家对尼姑的理想化的描写，也或是传统贫尼所秉持的精神：佛法自在心中，在那里都可以修身。
中国文学理论强调见微知著，一叶落而知秋。慧明看似与主人公庄之蝶之间并无男女之间的纠葛，是庄之蝶线索中的外线，但其结局，其在废都城中的经历莫不是对主线的一种补充。慧明联系着废都城中的寺庙文化，是贾平凹整体性写作视野的一部分。慧明在清虚庵里，搅动风云，自身并不安宁。如果我们把《红楼梦》中的妙玉和《废都》中的慧明对比着来看，《红楼梦》中的妙玉是“金玉质”，她无惧世俗，保有自己的个性，在男权社会是难能可贵的，而栊翠庵又把她与社会的对立缩减到最低。妙玉后来被盗匪利用迷香劫走，她的悲剧在于被一种无法抗拒的社会外在力量所挟裹，是被迫入泥淖中的。贾平凹在慧明这里不谈“金玉质”，不谈个人的生命本质以及所谓的精神追求。他写与现代社会更贴近的物质欲望和两性欲望，她是一个生活在世俗世界里的人，也深知她的存在处境在“泥淖中”，而在泥淖中如何更好地生存是她存在的目的，慧明的形象价值在于突显庄之蝶的生活背景。人心浮躁，废都城里已无一处能使人安宁：金钱浮华晃人眼目，权钱勾当令人不齿，虽有寺庙清虚庵，但无一处能清修。对慧明及其周围环境的描写，从侧面透露了社会的文化氛围，对庄之蝶形象的塑造具有背景烘托的作用。废都世界中人物的沉沦无奈，主要在于心无安妥之地。商业文明的过度发展，使人心异化，拜金意识无孔不入，传统的寺院道观也难保清净，这是废都城的现实环境，也是庄之蝶生存的大背景。慧明的形象，强化了贾平凹对现代商业文明的批判。
（作者系商洛学院教师）
本刊欢迎投稿。题材以小说，散文，随笔，诗歌为主，文章主题不限，内容须积极向上，要求绝对原创，投稿均以电子稿形式发至：slxywxczzx@163.com来稿务请注明作者真实姓名、联系方式、院系班级（校内作者）。
来稿一律不退，若经采用，本刊有权对稿件做必要的编辑修改，入刊均有稿酬，可酌情加德育分与创新学分。此征稿启事长期有效，欢迎广大师生踊跃投稿。
